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80后也在推崇的婚姻經(jīng)典法則( 二 )


支持率:37.98%
14.嫁漢嫁漢,穿衣吃飯
支持率:16.43%
何嘉琪,女,29歲設(shè)計(jì)師
都什么年代了,又不是做二奶,還靠“嫁漢”來(lái)穿衣?從大學(xué)開(kāi)始我就已經(jīng)自己買(mǎi)花自己戴 。女人的工作能力和財(cái)商一點(diǎn)不比男人差,找老公是要有一個(gè)心靈依靠,只要他不低于自己就行了,誰(shuí)用他來(lái)養(yǎng)?
15.女大三,抱金磚
支持率:5.77%
16.父母之命,媒妁之言
支持率:3.05%
老理也要活學(xué)活用
職冬娜(慧源心理咨詢中心)
當(dāng)我們離開(kāi)了胡同院落住進(jìn)了高樓大廈 。那些常常能聽(tīng)到的婚姻老理.仿佛也一起被拋到了我們身后 。
而在本次的調(diào)查中我們可以看到,“白頭偕老,百年好合(婚姻有磨難也有幸福.不要太輕易離婚)”這一婚姻老理,在現(xiàn)代人的婚姻觀內(nèi)仍然有高達(dá)74.87%的支持率.這和我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中離婚率越來(lái)越高似乎很不一樣 。
其實(shí)離婚多不能都怪人們心眼兒活泛 。更多是來(lái)自于社會(huì)變革給婚姻穩(wěn)定帶來(lái)的巨大沖擊.很多夫妻離婚是“被動(dòng)”的無(wú)奈之舉 。而非“主動(dòng)”的選擇 。
在調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn) 。人們對(duì)門(mén)當(dāng)戶對(duì)、夫勤妻德的選擇標(biāo)準(zhǔn).夫妻共同發(fā)展,共同努力的相處模式有著較高的贊同率 。環(huán)視周圍,我們身邊大部分幸福夫妻也的確都沒(méi)有脫離這個(gè)軌跡.與其他關(guān)系一樣,夫妻關(guān)系也遵循平衡理論 。雙方力量對(duì)等 。才能維持穩(wěn)定平衡,反之這種關(guān)系便會(huì)發(fā)生動(dòng)搖 。這也是“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,“夫勤妻德”等等婚姻老理成為亙古不變真理的原因 。
值得關(guān)注的是,“門(mén)不當(dāng)戶不對(duì)”的一對(duì)愛(ài)人,就像《金婚》里的那樣,結(jié)婚經(jīng)年會(huì)發(fā)生難以想像的變化 。兩個(gè)人的共同進(jìn)步 ??梢园鸦橐雠まD(zhuǎn)成新的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)” 。所以現(xiàn)實(shí)中“門(mén)不當(dāng) 。戶不對(duì)”也能夠幸福的婚姻比比皆是 。
因此,婚姻中的人最關(guān)鍵的是如何掌好婚姻的舵,智慧地保持婚姻的平衡.活學(xué)活用婚姻老理 。
“老理”是前人經(jīng)驗(yàn)與智慧的總結(jié),無(wú)可否認(rèn) 。“人性化”是時(shí)代發(fā)展的必然 。“父母之命 。媒妁之言”實(shí)際上是對(duì)人類情感的壓抑與不尊重.其贊同率位居最末很好理解 。而“女大三.抱金磚”這種缺乏科學(xué)依據(jù)的說(shuō)法也自然不太能站住腳 。
其實(shí)每代人所推崇的,都具有時(shí)代性,但是大部分都很有局限性,結(jié)合時(shí)代的特征來(lái)定奪比較好 。


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