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父愛重如山的古代，古人如何過“父親節(jié)” 父親節(jié)祝福語

生活百科

1910年，美國華盛頓州斯波坎的布魯斯·多德夫人，為了感念父親的養(yǎng)育之恩，倡議將每年六月的第三個(gè)星期日作為父親節(jié) 。她的倡議得到了當(dāng)?shù)卣徒虝?huì)的支持，當(dāng)年6月19日，斯波坎市舉行了全世界第一次父親節(jié)慶祝儀式 。這一節(jié)日很快在全球廣為流傳，各地以不同的方式表達(dá)對(duì)父親的敬意 。

父愛重如山的古代，古人如何過“父親節(jié)” 父親節(jié)祝福語

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  • 其實(shí)，中國古代同樣也有父親節(jié)，不止一個(gè)，形式多樣，其主題依舊是感恩父親 。
古代父親節(jié)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，它的倡議者是孔子 。《孝經(jīng)﹒開宗明義章》認(rèn)為：“夫孝德之本也 教之所由生也 。”孔子認(rèn)為用孝道表達(dá)對(duì)父親的感恩，是一切道德的根本，也是所有教育的出發(fā)點(diǎn) 。受到孔子的影響，他的學(xué)生子夏在《論語》中，曾說過：“賢賢易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身 。”這話的意思是個(gè)人的德行，不應(yīng)停留在表面，侍奉父母，要盡心竭力，輔佐君王，能奉獻(xiàn)生命 。在《論語·顏淵》中，記載了一個(gè)小故事 。齊景公向孔子問政，孔子答曰：“君君、臣臣、父父、子子 。”意思說是君臣父子應(yīng)各司其職 。孔子并不贊成建立嚴(yán)格的等級(jí)制度，而是要打破等級(jí)的束縛，建立融洽和睦的等級(jí)關(guān)系 。
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  隨著儒學(xué)的傳播和推廣，忠君和孝道成為社會(huì)的主流 。《呂氏春秋》出：“事親則孝,事君則忠 ?！敝揖托⒏竸澚说忍?hào)，成為衡量個(gè)人修養(yǎng)和品德的重要標(biāo)準(zhǔn) 。父親，作為等級(jí)中的重要一環(huán)，在古代不但家庭成員，還是社會(huì)等級(jí)的代名詞 。孔子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼”意思是說父母的生日，子女不可不知，既為父母高壽而高興，又替父母年事已高，子女感到憂懼 。在這種背景下，父親的生日，成為子女表達(dá)孝心的最好時(shí)機(jī) ?！对娊?jīng)?豳風(fēng)?七月》詩云：“稱彼兕觥，萬壽無疆”、“為此春酒，以介眉?jí)邸?。早在春秋時(shí)期，酒是子女祝壽的最佳禮物 。在唐朝，父親的壽誕有了濃厚的儀式感 。文人封演撰寫的《封氏聞見記·降誕》中，記載：“近代風(fēng)俗，人子在膝下，每生日有酒食之會(huì) ?！鄙鷦?dòng)記錄了古人祝壽的情形 。
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  在當(dāng)時(shí)，晚輩在大堂向父親鞠躬行禮，子侄在側(cè)室答禮致射 。祝壽行禮完畢，子女舉辦壽宴，以“聲樂”助興，同時(shí)，蒸制壽桃和壽糕，分送親友，為父親祈禱健康長(zhǎng)壽 。子女還要在父親的生日那天，親自做水引，又叫湯餅，與今天的生日面類似，以此表達(dá)自己的孝心 。用生日面祝壽的傳統(tǒng)，一直流傳至今 。整個(gè)壽誕活動(dòng)，與現(xiàn)代生日party十分類似，氣氛熱烈，其樂融融 。宋朝女詞人李清照有一首名為《新荷葉·薄露初零》的詞，是她特意為文學(xué)家晁補(bǔ)之祝壽寫的，詞曰：“鶴瘦松青，精神與、秋月爭(zhēng)明 。德行文章，素馳日下聲名 。東山高蹈，雖卿相、不足為榮 。安石須起，要蘇天下蒼生 ?！边@首詞從個(gè)人感情出發(fā)，不但向壽星表達(dá)了良好的祝賀，又將其比作名相謝安，體現(xiàn)了詞人憂國憂民的初衷，格調(diào)高雅，不落俗 。
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  古代民間還關(guān)注父母的結(jié)婚紀(jì)念日，將其叫做“天倫日” ?！抖Y記》有云：“婚禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也 ?！痹诠湃搜劾?，婚禮是人生中十分重要的大事 。南宋詞人周密在《齊東野語·巴陵本末》中，認(rèn)為：“人倫睦，則天道順 ?！逼渲屑润w現(xiàn)了長(zhǎng)幼尊卑的等級(jí)關(guān)系，又表達(dá)了血親之間的天然聯(lián)系 。在天倫日，子女在家舉行九拜大禮，感謝父母賜予生命的血脈恩情 。南宋詞人陸游和唐婉的天倫日，長(zhǎng)子陸子虞召集弟妹，舉辦慶祝儀式 。整個(gè)儀式十分注重禮儀 。子女屈膝跪地，稽首行禮 。行禮時(shí)，必須左手壓右手，拱手于地，頭緩及地，停留片刻，抬頭后手在膝前，頭在手后，這就是最為隆重的九拜大禮 。在某個(gè)“天倫日”，陸游完成了千古名篇《示兒》 。在講究孝道的古代，天倫日是闔家團(tuán)聚的重要日子 。


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