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1、有那些關(guān)于法治的知識？法治”指一種治國方略或社會調(diào)控方式，在這個意義上，法治是與人治、德治相對立的
法治與人治的分界線是：當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者個人意志發(fā)生沖突時，是法律高于個人意志，還是個人意志高于法律
法治與德治：現(xiàn)代社會，法律作用是不可缺少的，它較道德調(diào)整機(jī)制必然起主導(dǎo)作用；但法律有固有的局限和特點(diǎn)，需要由道德輔助和補(bǔ)充
“法治”意指依法辦事
在現(xiàn)代法治社會，依法辦事不僅要求普通社會成員要依法辦事，國家機(jī)關(guān)及其工作人員也不能例外，其核心是官吏依法辦事，接受法律的約束。人人依法辦事是法治的要求和標(biāo)志
我國社會主義法治的要素為“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，其實(shí)質(zhì)是依法辦事 ?！坝蟹梢馈笔且婪ㄞk事的前提，“執(zhí)法必嚴(yán)”是依法辦事的中心環(huán)節(jié)，“違法必究 ”是依法辦事的保障
“法治”意指良好的秩序
達(dá)到某種法律秩序，既是法治的目標(biāo)和結(jié)果，也是檢驗(yàn)是否履行法治的一個重要指標(biāo) 。
法律秩序是法律規(guī)范實(shí)行和實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是各種法律關(guān)系的總和，它表現(xiàn)為社會生活基本方面已經(jīng)法律化制度化
社會成員和社會組織都有明確的權(quán)利和義務(wù)，忠實(shí)履行義務(wù)，積極維護(hù)權(quán)利
社會秩序在法律秩序的基礎(chǔ)上建立起來
“法治”代表某種具有價值規(guī)定的社會生活方式
法治是有價值規(guī)定性的社會生活方式，至少應(yīng)包括以下原則：
人民主權(quán)原則
承認(rèn)、尊重和保護(hù)人民的權(quán)利和自由
法律面前一律平等
承認(rèn)利益的多元化，對正當(dāng)利益給予無差別的保護(hù)
權(quán)力制約原則
嚴(yán)格的法治，首先應(yīng)該建立對行政權(quán)的嚴(yán)格控制制度，要求依法行政，因?yàn)樾姓?quán)代表公權(quán)力，行使的廣泛性、主動性、強(qiáng)制性、單方面性
控權(quán)的有效辦法是權(quán)力分立和以權(quán)制權(quán)，立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)分立和制約
在法治國家中，對公權(quán)力的三大制約方式為道德制約、一種權(quán)力對另一種權(quán)力的制約、權(quán)利對權(quán)力的制約，但最終表現(xiàn)為法律對權(quán)力的控制。這是法治政府的基本特征
2、權(quán)利保障原則
尊重和保障人權(quán)：充分尊重和保障人權(quán)是法治的終極性的價值目標(biāo)，對國家權(quán)力的限制目的就是保障人權(quán) 。
法律面前人人平等：①首先法律的適用上平等，即執(zhí)法和司法上平等②要求在立法上平等分配各種社會資源③尊重社會多種價值觀和生活方式，消除偏見
權(quán)利和義務(wù)相一致：①確認(rèn)和保障主體的權(quán)利和自由是法治的根本目的②權(quán)利和義務(wù)又有一致性，沒有無權(quán)利的義務(wù)，沒有無義務(wù)的權(quán)利。對國家權(quán)力而言，在資源分配上要平等分配權(quán)利和義務(wù) 。對社會主體而言，行使權(quán)利時，要尊重他人和社會的相應(yīng)權(quán)利，不能只享有權(quán)利不承擔(dān)義務(wù) 。
3、權(quán)利保障原則與社會自由原則
權(quán)利保障原則
權(quán)利的保障制度開始形成于法律對權(quán)利的宣告，即法律宣告了公民的權(quán)利，同時限制了國家的權(quán)力，權(quán)利宣告就是法律在告知權(quán)力有多大限度
權(quán)利宣告是權(quán)利制度的第一性機(jī)制；其次依次為：權(quán)利侵害的預(yù)防機(jī)制、侵害發(fā)生時的救濟(jì)機(jī)制，以及公民個人獲得權(quán)利遇到障礙時的國家?guī)椭鷻C(jī)制。這四種機(jī)制的統(tǒng)一，構(gòu)成實(shí)效的權(quán)利保障制度。
社會自由原則
權(quán)利制度不可缺少的條件是社會自由原則。
在法律上，權(quán)利與自由的關(guān)系是種屬關(guān)系，而在法治上，權(quán)利與自由代表不同價值，實(shí)定化的權(quán)利只有一個來源，即法律規(guī)定；而自由不局限于法律，法不禁止即自由，自由的范圍大于權(quán)利。

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