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百回本在大聚義后還有受招安、征遼、征方臘 。百二十回本則是在征遼、征方臘之間又插入征田虎、征王慶(此本又稱《水滸全書》或《水滸全傳》) 。金圣嘆的七十回本 , 則是在百二十回本的基礎(chǔ)上 , 刪掉大聚義以后的內(nèi)容、整理潤色而成 。(此本又稱《第五才子書施耐庵水滸傳》 , 后來簡稱《水滸》) 。
那么 , 早期的百回本又是如何署名的呢?我們能見到的最早百回本 , 是明萬歷三十年前后的杭州“容與堂”刊本 , 書名題為《李卓吾先生批評忠義水滸傳》 ??晌覀儚念^翻到尾 , 竟找不到作者的名字!
一部幾十萬字的厚重大書 , 不注明作者 , 反把評點(diǎn)者“李卓吾先生”捧得高高 , 冠于書名之上 , 這是哪家子的規(guī)矩?——其實(shí)在當(dāng)時(shí)人看來 , 這樣的做法卻是稀松平常、司空見慣的 。
翻翻明清出版的小說 , 類似書名比比皆是:《李卓吾先生批評西游記》、《鐘伯敬先生批評三國志》、《陳眉公先生評點(diǎn)春秋列國志傳》、《彭城張竹坡批評金瓶梅》……連《紅樓夢》的早期抄本 , 不也題為《脂研齋重評石頭記》嗎?
“脂研齋”不是作者 , 是評點(diǎn)者的筆名 。作者是誰 , 書中始終沒交代 。只說書稿是由空空道人在一塊大石頭上抄來的 , 經(jīng)曹雪芹“披閱十載、增刪五次 , 纂成目錄 , 分出章回” , 整理而成 。盡管讀者大都認(rèn)可曹雪芹的作者身份 , 可書中到底沒把這個(gè)名分正式授給他!
說起來 , 古今小說家的待遇真有天壤之差!今天某作家出了兩本暢銷書 , 把大名堂而皇之地印在封面上 , 不但版稅滾滾而來 , 還要四處簽名售書、接受鼓掌與鮮花 , 可謂名利雙收!古代情況則大不相同 。
自古文壇只重詩詞曲賦、唐宋八家 , 小說是上不得臺面的 。文人雅士但凡有點(diǎn)“能水”的 , 誰不去攻《四書》、考科舉?只有那些沒出息、少抱負(fù)的落魄者 , 才窩在家里寫小說、混飯吃 。他們把書稿賣給書商時(shí) , 大概還要千叮嚀萬囑咐:千萬不要透露我的姓名 , 這是辱沒祖宗的事 , 丟不起那個(gè)人!還有 , 水滸傳寫的是官逼民反 , 對抗朝廷 , 和西游記 , 三國演義 , 紅樓夢不同 , 水滸傳直接教人造反 , 這樣恐怕會引起統(tǒng)治階級的追封殺 , 作者怕吃官司 , 株連九族!清朝有個(gè)文人在書上寫上 , 清風(fēng)不識字 , 何須亂翻書 , 結(jié)果被官府砍了頭!文字獄恐怖??!
于是我們看到 , 不但水滸傳 , 許多小說也不署真名 , 只用筆名 , 如《西游記》署“華陽洞天主人” , 《金瓶梅》署“蘭陵笑笑生” , 《醒世因緣傳》署“西周生”……有些則干脆不署名 。
作者不爭取自己的署名權(quán) , 書商樂得消停 。不過他要賣書 , 就不能不做營銷推廣 , 而通常的做法便是請名人來做點(diǎn)評、站臺面、撐場子 。前面提到的李卓吾、鐘伯敬、陳眉公這一干人 , 都是當(dāng)時(shí)的學(xué)界大腕、社會名流 ?!@做法有點(diǎn)像今天出書時(shí)在封面或腰封印上幾句推薦語 , 發(fā)言者都是名氣大得嚇人的權(quán)威、專家 , 道理是一樣的 。
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