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福兮禍之所伏禍兮福之所倚（道德經(jīng)解讀）
你肯定聽過“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”這句話，出自《道德經(jīng)》第58章，它的原文是：

其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

政治寬厚，人民就淳樸；政治嚴(yán)苛，人民就狡黠。
災(zāi)禍啊，幸福倚傍在它里面；幸福啊，災(zāi)禍藏伏在它之中。誰知道它們的究竟？它們并沒有一個(gè)定準(zhǔn)！正忽而轉(zhuǎn)變?yōu)樾埃坪龆D(zhuǎn)變?yōu)閻?。人們的迷惑，已經(jīng)有長久的時(shí)日了。
因而有道的人方正而不割人，銳利而不傷人，直率而不放肆，光亮而不刺耀。

“其政悶悶，其民淳淳”，寬宏的政風(fēng)，當(dāng)可使社會(huì)風(fēng)氣敦厚，人民生活樸實(shí)，這樣的社會(huì)才能走向安寧平和的道路。若是政治嚴(yán)苛，人民就狡黠，正如有句話叫“上有政策，下有對(duì)策” 。在安定平和的環(huán)境中，人民才能享受幸福寧靜的生活，過著安然自在的日子。
我們經(jīng)常會(huì)遇到各種事情，誰知是福還是禍？老子曰：“禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏”，禍福之相因，有如“塞翁失馬，焉知非?！钡墓适?。在日常生活上，福中常潛伏著禍的根子，禍中常含藏著福的因素，禍與福是相依相生的。事實(shí)上，正與邪，善與惡，亦莫不如此。甚至一切事象都在對(duì)立的情狀中反復(fù)交變著，永無止境。這種循環(huán)倚伏之理，常令人迷惑不解。
比如當(dāng)今社會(huì)，很多人為了虛名，費(fèi)盡心思或用盡手段，因?yàn)槊芙o人帶來利益，但俗話又說，“人怕出名豬怕壯”，為什么？雖出了名，有了利益，相應(yīng)的也會(huì)帶來攻擊和麻煩，稍有不慎就會(huì)身敗名裂。
所以，在好事發(fā)生的時(shí)候，不要得意忘形，要有所警惕，因?yàn)槠浔澈笸矟摲溁?。不好的事情發(fā)生了，也不要過于沮喪，或許其中蘊(yùn)含著新的機(jī)會(huì) 。
正再轉(zhuǎn)變?yōu)樾?，善再轉(zhuǎn)變?yōu)閻??！捌錈o正也”，它們并沒有定準(zhǔn)，即所謂禍福無常。
因此，我們觀察事物，不可停留在表面，應(yīng)從顯相中去透視里層，作全面的了解，使我們不致為眼前的困境所陷住，也不致為當(dāng)下的心境所執(zhí)迷。
“是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀 ?！庇械赖娜耍哂蟹e極的人格心態(tài)，方正、銳利、直率、光亮，而其作為不會(huì)對(duì)人民構(gòu)成傷害。
（該篇內(nèi)容屬于“我讀《道德經(jīng)》”專欄系列文章之一，如果對(duì)文化經(jīng)典感興趣，可進(jìn)入個(gè)人主頁瀏覽更多）

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福兮禍之所伏 禍兮福之所倚 道德經(jīng)解讀

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