經(jīng)常詠?zhàn)x梵語(yǔ)AUM語(yǔ)音練習(xí)冥想，必須了解它的深邃含義；若象鸚鵡一般學(xué)舌，身心很難得到感應(yīng) 。瑜伽者詠?zhàn)xAUM語(yǔ)音達(dá)到心靈專(zhuān)一，心息相依 。 《蛙氏奧義書(shū)》說(shuō)：人的純粹的意識(shí)狀態(tài)有四種包括清醒、夢(mèng)境、熟眠、無(wú)可知 。聲音A-U-M（音譯阿、嗚、姆）分別代表前三種狀態(tài)，第四種狀態(tài)存在于讀完語(yǔ)（AUM）后的寂靜中 。 瑜伽從語(yǔ)言學(xué)的意義對(duì)AUM進(jìn)行解釋?zhuān)珹和U是單母音，在梵文字母里A是第一個(gè)母音，也作為認(rèn)識(shí)其他母音和子音的入門(mén)，是柔和的呼吸聲，并且是生命能量中粗鈍的聲音 。印度把字母A表示為“創(chuàng)造者”，U表示“保存者”，M表示為“毀滅者” 。阿（A）聲是永恒不斷的波流，嗚（U）聲人類(lèi)聲調(diào)較低的部分，寂靜由此開(kāi)始，融入最后的姆（M）聲中 。姆（M）聲在梵文中為鼻音，是介于子音與母音中間的元音，因此她象征宇宙本體的不朽和永恒 。導(dǎo)向內(nèi)在的聲音產(chǎn)生巨大的回響，最終合成AUM，在A-U-M元音之后，是寂靜的狀態(tài) 。

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