劉禪在提前準(zhǔn)備西進(jìn)益州的緊要關(guān)頭忽然病故，曾有一篇名叫《建安十五年》的歷史小說(shuō)，針對(duì)劉禪的忽然病故明確提出了提出質(zhì)疑 。
但終究是小說(shuō)作家言，看了就可以無(wú)須用心 。但我還在觸碰過(guò)一些歷史資料以后，一字一句的關(guān)鍵點(diǎn)總令人有一種“言猶未盡”的覺(jué)得 。
說(shuō)白了的“陰謀”不一定是歷史事實(shí)，終究真實(shí)的歷史事實(shí)沒(méi)法復(fù)原 。但假如可以做到邏輯自洽的規(guī)范，還是能夠做為一家之言的 。
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三國(guó)曹操關(guān)鍵智囊賈詡病故的情況下38歲，三國(guó)曹操曾說(shuō)賈詡“中老年夭亡” 。而劉禪病故的情況下35歲，好像也可以算作“中老年夭亡” 。
賈詡的死亡原因是基本上沒(méi)有人猜疑，便是病故 。三國(guó)曹操提到賈詡，一直一副痛惜的語(yǔ)氣 。由于依照賈詡的影響力，一定可以享有到較高水平的健康服務(wù) 。
劉禪一樣是病故，但劉禪的死亡原因一直有些人提出質(zhì)疑 。
實(shí)際上關(guān)鍵環(huán)節(jié)就取決于“早夭”和“暴亡”，這在史籍記述中是徹底不一樣的2個(gè)定義 。早夭能夠是長(zhǎng)期臥床重病沒(méi)治，一把年紀(jì)的人還可以忽然暴亡 。
根據(jù)行測(cè)常識(shí)，從得病到病故是一個(gè)全過(guò)程，必須一定的時(shí)間 。而《三國(guó)志》中記述“卒”或“病卒”的角色，一般全是已過(guò)一段時(shí)間以后過(guò)世 。
而劉禪的紀(jì)錄是“病卒”，其全過(guò)程卻非“早夭”，只是“暴亡” 。
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大家先來(lái)整理一下劉禪病故的全過(guò)程 。
赤壁大戰(zhàn)獲得全勝后，劉禪仍未從此班師，只是對(duì)三國(guó)曹操操縱下的荊州市進(jìn)行了乘勝狙擊 。歷經(jīng)一年多的僵持，三國(guó)曹操分派防御江陵的曹仁撤離，吳國(guó)集團(tuán)公司操縱了全部湘江南岸的南郡地域 。
同一階段，赤壁大戰(zhàn)時(shí)處在劉禪翅膀下的三國(guó)劉備集團(tuán)公司借機(jī)接受了抵御欠缺的荊南地域，自三國(guó)曹操南爭(zhēng)后再度有著了自身的革命老區(qū) 。
這時(shí)，針對(duì)吳國(guó)將來(lái)的長(zhǎng)期性戰(zhàn)略定位，有二種不一樣的觀(guān)念：第一種是劉禪等堅(jiān)持不懈的“伐蜀”，第二種是魯肅等堅(jiān)持不懈的“借荊州” 。
劉禪從戰(zhàn)線(xiàn)回到京口，向曹操論述了自身的發(fā)展戰(zhàn)略設(shè)想，進(jìn)而獲得了曹操的肯定 。而就在返回江陵的道上，劉禪忽然過(guò)世 。顯而易見(jiàn)，誰(shuí)也沒(méi)有想起劉禪在那樣一個(gè)時(shí)間點(diǎn)離去人世間，徹底能夠稱(chēng)他的死為“暴亡” 。
這不但就是我的推論，也是劉禪自身的認(rèn)知能力 。他在過(guò)世前寫(xiě)給曹操的信中也說(shuō)自身碰到的是一場(chǎng)“暴疾”，前一天剛開(kāi)始醫(yī)治，第二天就來(lái)到早已了解自身必死無(wú)疑，剛開(kāi)始解決喪事 。
有些人曾把劉禪的過(guò)世與一年前進(jìn)攻南郡時(shí)受的箭傷聯(lián)絡(luò)起來(lái)，這類(lèi)猜測(cè)是沒(méi)有依據(jù)的 。由于這僅僅創(chuàng)傷，并且是一年前的一次創(chuàng)傷 。沒(méi)有一切外力作用危害的狀況下，它怎么可能在短短的幾天內(nèi)搶走一個(gè)身心健康成人的性命呢？
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“伐蜀”和“借荊州”是江陵之戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后吳國(guó)內(nèi)部的二種不同的聲音，在赤壁大戰(zhàn)時(shí)與劉禪同是忠實(shí)激進(jìn)派的魯肅，這時(shí)卻果斷地明確提出“借荊州”的對(duì)策 。這二種對(duì)策是沒(méi)法并存的，假如吳國(guó)失去南郡這一重要的后勤管理補(bǔ)充聚集點(diǎn)，獨(dú)自一人攻擊巴郡不是實(shí)際的 。
這時(shí)的三國(guó)劉備挑選了獨(dú)自一人前去京口，與曹操談話(huà) 。
深層次吳都，對(duì)早已跟劉禪撕破臉皮的三國(guó)劉備而言，是一次膽大的探險(xiǎn) 。果真，劉禪寫(xiě)了一封信給曹操，明確提出“拘禁三國(guó)劉備”的方案 。曹操并沒(méi)有聽(tīng)取意見(jiàn)劉禪的建議，只是遵從了魯肅的提議 。
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