成人禮
度戒是瑤族男人的成人儀式，是瑤族特有一種習(xí)俗，是瑤族男人成長(zhǎng)程中不可少的神圣一課，比娶新嫁女還要隆重 。瑤族不認(rèn)為18歲是成人的年齡，在他們看來年齡無論大小，只要度戒過關(guān)，就是男子漢，就得到了神靈的保護(hù)，得到了社會(huì)的承認(rèn)，可以擔(dān)任全寨的公職，獲得男性人生的社會(huì)價(jià)值 。沒有度戒或度戒沒有過關(guān)的男人就不能算是真正的有價(jià)值的男人，就沒有社會(huì)地位，得不到姑娘的愛慕，甚至找不到老婆 。年長(zhǎng)者如未舉辦度戒，必須找機(jī)會(huì)補(bǔ)辦，否則就不認(rèn)是瑤族人 。流傳至今，度戒在江城瑤族社會(huì)生活中仍然占據(jù)著重要的地位 。
瑤族的度戒比較復(fù)雜，準(zhǔn)備的時(shí)間也就比較長(zhǎng) 。男孩長(zhǎng)到10歲時(shí)父母就請(qǐng)識(shí)字先生推算吉利年份來給他度戒，決定度戒年后，父母提前一兩年為度戒作準(zhǔn)備，并在度戒年內(nèi)確定度戒的具體時(shí)間 。時(shí)間確定后又請(qǐng)師父，師父越多越好 。度戒前男孩要蒙被入睡5天，等到度戒儀式時(shí)才能出門 。之前師父給男孩讀經(jīng)教授，并設(shè)立高桌反得練習(xí)度戒儀式上的動(dòng)作，同時(shí)對(duì)男孩進(jìn)行本民族傳統(tǒng)道規(guī)范的教育，在師父的訓(xùn)導(dǎo)下自覺修身 。
度戒的整個(gè)儀式繁雜冗長(zhǎng)，太陽(yáng)尚未出來，儀式便已開始 。主師父先替男孩誦經(jīng)做事情，然后身著紅袍的引教師指導(dǎo)男孩穿上其同樣的神袍，系紅腰帶，頭戴瑤族的“上元”圣像 。引教師把一條紅布條的一端系在自己腰上，把另一端系在男孩的腰上，象征著徒弟象嬰兒一樣尚未分娩離開母體 。引教師拿著神劍和神咒引領(lǐng)男孩走向度戒場(chǎng)院，路上引教師還拿出早準(zhǔn)備好的小錢給擋路人，以求買路放行 。到了天臺(tái)后，引教師又領(lǐng)著男孩在天臺(tái)下從左到右轉(zhuǎn)3圈,然后手持樹葉神咒首先從正面的梯爬上天臺(tái)，口中念念有詞，下來把男孩領(lǐng)到天臺(tái)的戒桌，解開系著的紅布條，表示嬰兒從娘體分娩 。并給男孩講誓言，拜叩完后將木梯撤掉 。男孩對(duì)天發(fā)誓：不殺人放火，不偷盜搶劫，不奸女拐婦，不虐待父母，不陷害好人……發(fā)誓完畢，由師傅用一個(gè)三角形的印章在男孩手上打上一個(gè)紅色印記，至此度戒儀式結(jié)束 。
江城的瑤族度戒具有濃郁的民族特色，自始自終貫穿著本民族的傳統(tǒng)道德和戒律條文訓(xùn)導(dǎo)，并借助這一形式給即將走向社會(huì)的男孩子灌輸傳統(tǒng)道德，使受戒者在人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭受到教育和熏陶，度戒對(duì)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化具有積極的促進(jìn)作用 。
達(dá)努節(jié)
“達(dá)努”是瑤語(yǔ)，意為“不要忘記” 。節(jié)日定在農(nóng)歷的五月二十九日 。相傳這一天，是瑤族始祖“祖娘”的生日，所以又叫“祖娘節(jié)” 。
傳說祖娘叫密洛陀，她曾派三女兒帶著谷子到山里墾荒 。密洛陀將珍藏的銅鼓送給三女兒，并幫助她驅(qū)逐鳥害，使糧食獲得豐收 。從此，祖娘的三女兒就在山區(qū)安居樂業(yè)，繁衍子孫，成為瑤族 。瑤族人民為了紀(jì)念密洛陀，就把她的生日定為“達(dá)努節(jié)” 。
過節(jié)這天，瑤族村村寨寨都要打掃得干干凈凈，并祭獻(xiàn)給祖娘甜米酒和糯米粑粑，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，家家都要?dú)㈦u宰羊，穿著節(jié)日盛裝的青年男女約聚在預(yù)訂的地點(diǎn)，敲擊著象征祖娘遺留下的銅鼓，虔誠(chéng)地為祖娘祝壽，并?，幖胰诵髢赏昴曦S收 。在表演擊鼓的時(shí)候，人們還爭(zhēng)相給最佳鼓手敬酒祝賀，賜予“鼓王”的美名 。此外還要唱傳世的“密洛陀”古歌，跳起歡快的舞蹈，歌頌祖娘的功德 。
牛節(jié)
瑤族的牛節(jié)也和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān) 。在瑤族地區(qū)，牛是重要的畜力，犁地耙田都用牛力，過去一些地區(qū)的瑤族還用牛力拉車運(yùn)輸東西，牛在生產(chǎn)勞動(dòng)中所起的這種重要作用，使人產(chǎn)生愛牛、惜牛的心情，從而形成敬牛習(xí)尚，并形成牛節(jié) 。據(jù)瑤族民間傳說，每年夏歷四月初八是牛的生日，所以，人們將這天作為牛節(jié) 。牛節(jié)這天，禁用牛一天，不能對(duì)牛高聲吆喝，更不能用鞭、棍打牛 。廣西田林潞城一帶瑤族，牛節(jié)這天，各家各戶要?dú)㈦u、殺鴨、撿田螺、捉泥鰍來祭祀牛欄 。將牛鼻圈脫下，連同3塊石頭、3個(gè)桃子、1個(gè)小稻草人（象征牧童）裝進(jìn)竹簍掛在牛欄上，俗稱"保?；?quot; 。廣西富川一帶，人們用酒和雞蛋拌飼料喂牛，將牛趕到水草最好的地方去放牧，眾人則坐在草地上品嘗從家里帶來的食品 。傍晚，將牛洗刷得干干凈凈，才趕?；丶?。?；貦诤?，人們點(diǎn)香放鞭炮，祭祀牛神，祝福牛無災(zāi)無難 。廣西桂平一帶的瑤族，家家戶戶用新鮮芒葉包五色糯米飯，拿到牛欄前供祭，燒香拜祭牛神，祈求耕牛無災(zāi)無難，六畜興旺，五谷豐登 。然后將糯米飯喂牛 。

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