兒女們守孝，穿三年孝服 。孝滿之年的十月初一日換穿常服 。
先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行 。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動 。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季 。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利 。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒 。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖 。十月一日，婦女忌出行 。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面 。十月一日，為送寒衣節(jié) 。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣 。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)” 。
民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬里長城 。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒 。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下 。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬 。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)” 。
春夏秋冬往復循環(huán)，十月為孟冬 。十月一日是進入寒冬季節(jié)的第一天 。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要 。
晉南地區(qū)送寒衣時，講究在五色紙里夾裹一些棉花，說是為亡者做棉衣、棉被使用 。
晉北地區(qū)送寒衣時，要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣 。甚至還要制作一套紙房舍，瓦柱分明，門窗俱備 。這些紙制工藝品除體積縮小之外，看上去比真房院還要精致漂亮 。
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢 。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用 。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致 。這種行動雖然看來好笑，卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托 。
民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類 。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去 。
焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳 。有的地方習慣在門前焚燒祭物 。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭 。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃 。御寒泉臺果否用？但聞悲聲順耳來！”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑 。
兒女們守孝，穿三年孝服 。孝滿之年的十月初一日換穿常服 。
先人的遷墳合葬等儀式，民間也總是習慣在十月一日進行 。
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動 。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季 。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利 。男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒 。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖 。十月一日，婦女忌出行 。民間改善生活，山區(qū)

3、寒衣節(jié)有什么習俗？ 寒衣節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一般都是在每年農(nóng)歷十月初一 。根據(jù)百度百科詞條的解釋，寒衣節(jié)又被稱為“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代 。寒衣節(jié)流行于北方，不少北方人會在這一天祭掃，紀念仙逝親人，謂之送寒衣 。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國的三大“鬼節(jié)” 。與此同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人等所關心的人送御寒衣物的日子 。

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