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什么是寒衣節(jié) 寒衣節(jié)是什么節(jié)日

1、寒衣節(jié)是全國(guó)性的節(jié)日?

什么是寒衣節(jié) 寒衣節(jié)是什么節(jié)日

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寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代 。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣 。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)” 。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子 。寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代 。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣 。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)” 。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子 。寒衣節(jié),每年農(nóng)歷十月初一,又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”,民眾稱為鬼頭日,是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,相傳起源于周代 。寒衣節(jié)流行于北方,不少北方人會(huì)在這一天祭掃,紀(jì)念仙逝親人,謂之送寒衣 。北方將寒衣節(jié)與每年春季的清明節(jié)、七月十五的中元節(jié)合稱為中國(guó)的三大“鬼節(jié)” 。同時(shí),這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來(lái),所以也是為父母愛(ài)人等所關(guān)心的人送御寒衣物的日子 。
2、什么是寒衣節(jié)

什么是寒衣節(jié) 寒衣節(jié)是什么節(jié)日

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送寒衣節(jié)

十月一日,為送寒衣節(jié) 。這一天,特別注重祭奠先亡之人,謂之送寒衣 。與春季的清明節(jié),秋季的中元節(jié),并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)” 。
民間傳說(shuō),孟姜女新婚燕爾,丈夫就被抓去服謠役,修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城 。秋去冬來(lái),孟姜女千里迢迢,歷盡艱辛,為丈夫送衣御寒 。誰(shuí)知丈夫卻屈死在工地,還被埋在城墻之下 。孟姜女悲痛欲絕,指天哀號(hào)呼喊,感動(dòng)了上天,哭倒了長(zhǎng)城,找到了丈夫尸體,用帶來(lái)的棉衣重新妝殮安葬 。由此而產(chǎn)生了“送寒衣節(jié)” 。
春夏秋冬往復(fù)循環(huán),十月為孟冬 。十月一日是進(jìn)入寒冬季節(jié)的第一天 。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要 。
晉南地區(qū)送寒衣時(shí),講究在五色紙里夾裹一些棉花,說(shuō)是為亡者做棉衣、棉被使用 。
晉北地區(qū)送寒衣時(shí),要將五色紙分別做成衣、帽、鞋、被種種式樣 。甚至還要制作一套紙房舍,瓦柱分明,門窗俱備 。這些紙制工藝品除體積縮小之外,看上去比真房院還要精致漂亮 。
凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽(yáng)世的紙張,才能轉(zhuǎn)化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢 。只要有一點(diǎn)沒(méi)有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用 。所以十月一日燒寒衣,要特別認(rèn)真細(xì)致 。這種行動(dòng)雖然看來(lái)好笑,卻也反映了生者對(duì)亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托 。
民間送寒衣時(shí),還講究在十字路口焚燒一些五色紙,象征布帛類 。用意是救濟(jì)那些無(wú)人祭祖的絕戶孤魂,以免給親人送去的過(guò)冬用物被他們搶去 。
焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進(jìn)行,講究在太陽(yáng)出山前上墳 。有的地方習(xí)慣在門前焚燒祭物 。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭 。臨縣舊日傳有一詩(shī):“粘紙成衣費(fèi)剪裁,凌晨燒去化灰埃 。御寒泉臺(tái)果否用?但聞悲聲順耳來(lái)!”既描述了送寒衣的情景,又對(duì)其傳說(shuō)效應(yīng)提出了質(zhì)疑 。


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