劍河縣小廣一帶侗族婚禮統(tǒng)一在農(nóng)歷十月第一個卯日集體舉行,形成了“十月頭卯迎新娘”的嫁女節(jié) 。其婚慶與天柱、錦屏等地大體相同,但在迎親時,要敲鑼鼓,吹蘆笙,放鞭炮,有著節(jié)日氣氛 。
夫妻不睦,感情破裂,提出離婚的,古俗非常簡便 。黎平、從江一帶有些村寨,女方提出離婚,只要挑一挑水到夫家,對其父母說句“我今后不能來服侍您老人家了”之類的話,就算離婚了;男方要求離婚,則砍一挑柴到女家說句“望妹另找好人家”等語,從此算離婚 。有些村寨搞象征性的離婚手續(xù),媒人用男家的破飯簍裝飯和魚給女方吃后,將飯簍扔掉,表示各奔東西,不再往來了 。但女子提出離婚的一般還得賠償男方的彩禮錢 。
侗族婚俗
走寨與坐妹中國廣西的侗族同胞,在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗 。當(dāng)吃完晚飯后,三五成群的小伙子便會拿著風(fēng)雨燈,彈著侗族琵琶,吹著侗族笛子,一路唱著侗族情歌,到別的寨子去 。到了那個寨子,凡是有女青年的家庭就會亮起燈來,或者女青年從木樓里伸出頭來看看 。這時,這群男青年就以各種借口到某家去坐一會兒 。如果女的看中了這群男青年中某一個的話 。她也找出各種借口把這個男青年留下,比如說借他的燈籠用一下 。這時其他在場的人,包括女方父母,都得統(tǒng)統(tǒng)回避,這就是走寨 。接下來就是坐妹 。在其他人走后,女的慢慢地向男方靠攏,最后一起坐在火塘邊,一面低聲地對唱情歌,一面閑談,借以達(dá)到雙方初步的了解 。直到三更過后兩人才約定下次相會的時間、地點,然后女的把燈籠送還男方 。以后雙方便設(shè)法了解,直到都認(rèn)為情投意合了才到訂婚階段 。
十二碗離娘粑"粑粑傳情"是中國侗族男女青年的獨特婚俗方式 。侗族姑娘和小伙子互相中意后,姑娘會背著父親到土地婆(姑娘的嫂子或嬸娘)家里去做粑粑 。幽會時,姑娘唱完優(yōu)美的情歌后,將12對雪白的粑粑送給男友,以表達(dá)她一年12個月對男友的相思之情 。男友吃了姑娘的粑粑后,到下一次幽會時就要回送給姑娘12包糖作為酬謝 。舉行婚禮的前一天晚上,寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的"離娘粑",以表示新娘新郎年年12個月生活美滿,并不忘父母的養(yǎng)育之恩 。離娘粑被接親人帶到婆家,切成細(xì)片和油茶拌在一起,在婚禮的酒宴上吃,讓每個人都分享幸福和快樂 。
定情討蔥蒜在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)地區(qū)居住的侗族,青年男女在談情說愛時,他們通常是以討蔥蒜的形式定情的 。每逢農(nóng)歷三月三的傳統(tǒng)盛會,穿戴漂亮的姑娘們,便會手提裝有蔥蒜的竹籃來到小溪旁,她們以沖洗蔥蒜為由,等待心上人的到來 。在姑娘們洗蔥蒜時,周圍會有許多小伙子趁機(jī)尋找稱心的姑娘 。如果一旦看中了意中人,小伙子就會不失時機(jī)地上前,當(dāng)著眾人勇敢地對姑娘說:請把蔥蒜送給我吧!如果姑娘覺得滿意,姑娘便愉快地把蔥蒜籃子交給他,反之,她絕不相送 。接下來這對通過討蔥蒜建立了聯(lián)系的男女青年,還要在單獨約會和對歌中作進(jìn)一步的了解,并約定送還籃子的時間,這才是戀愛成敗的關(guān)鍵時刻 。送還籃子通常是在農(nóng)歷四月初或農(nóng)歷六月六,到時姑娘若收下放有禮物的籃子,說明大事已定,否則就算完了 。
踩腳后跟定情居住在中國貴州東南天柱石洞一帶的侗族青年男女,流行著一種"踩腳后跟"表達(dá)愛情的傳統(tǒng)習(xí)俗 。不管是小伙子還是姑娘,只要是一方看中了對方,就要在趕場的時候,想方設(shè)法與心上的人靠近,并悄悄地跟在他(她)的身后,故意踩一下對方的腳后跟 。對方被踩后,回過頭來,如果看到踩自己腳后跟的人是自己喜歡、中意的人,便會跟著專來踩腳后跟的有情人走出場壩 。去講日子(即約會) 。如果被踩腳后跟的姑娘對來踩腳后跟的人不感興趣,便裝作不知道的樣子不予理睬 。一般踩別人腳后跟的人,踩了之后便回身就走,走到場口時才回過頭來,看那被踩的人是不是跟著來了,要是跟著來了,自然是有了情意,便高高興興地去講日子;如果被踩的人沒有跟著來,就說明對方另有心上人,不可勉強(qiáng),于是便重新返回場壩去,另外尋找可踩的對象 。
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