由此可見，金圣嘆先生認為《水滸傳》的后半部分（大聚義以后）完全屬羅貫中狗尾續(xù)貂，沒有存在的價值 。不過，金圣嘆先生并沒有給出依據(jù)，所以我們無從判斷金圣嘆何出此言 。
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即便是“合著說”，民間亦不乏持有反對觀點的歷史愛好者 。
有人認為，施耐庵著書時的年齡在四十二歲，此時的他已是經(jīng)歷過大風大浪的成熟作者 。反觀這一時期的羅貫中，還只是個剛離開襁褓的頑童 。等到羅貫中有了寫書的能力時，《水滸傳》起碼已定稿二十年，此時任何人進行續(xù)寫都有畫蛇添足之嫌 。
況且以《三國志演義》的風格來看，這部書中的戰(zhàn)爭描寫都是相當詳實的，羅貫中先生為了生動刻畫戰(zhàn)爭場面，一定下了一番功夫 。因此，在書中出現(xiàn)的地理位置，大多與歷史嚴絲合縫 。即便是杜撰出來的部分，也不會讓人覺得突兀 。
反觀《水滸傳》，其中絕大多數(shù)的戰(zhàn)爭都是歷史上未發(fā)生過的，這部書里的一些戰(zhàn)爭描寫就像小孩過家家一樣，漏洞百出 。從《水滸傳》的戰(zhàn)爭描寫中足見作者文筆之缺陷，起碼作者不擅長描寫戰(zhàn)爭是板上釘釘?shù)氖聦?。
倘若羅貫中先生來編輯整理甚至續(xù)寫水滸傳，根本不會出現(xiàn)這么多明顯的錯漏 。羅貫中乃施耐庵先生的弟子，作為弟子者，總不至于看著老師的作品錯漏百出吧？
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當然，除了上述說法之外，民間還流傳著“集體創(chuàng)作說”等說法 。遺憾的是目前關于《水滸傳》作者的探討眾說紛紜，每個觀點的持有者都能拿出證據(jù)，是以至今仍無定論 。
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