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關(guān)于數(shù)字五的說(shuō)法 ， 民間褒貶不一 。有人認(rèn)為 ， 數(shù)字五和數(shù)字九一樣 ， 在過(guò)去都是極為神圣的存在 。從天子九五之尊便能體現(xiàn)出這一點(diǎn) 。但有人則認(rèn)為 ， 數(shù)字五在最早 ， 是極陰極邪的數(shù)字 。特的存在總能帶來(lái)厄運(yùn) 。
趨利避害的時(shí)間節(jié)點(diǎn)
按照過(guò)去最早的說(shuō)法 ， 端午節(jié)農(nóng)歷五月初五這天 ， 是個(gè)很不吉利的日子 。主要原因?yàn)椋河捎谶^(guò)去人們認(rèn)為數(shù)字“五”不吉利 ， 因而五月是“惡月”、“五日”則是“惡日” ， 因而五月初五被最終選定為提示大家趨利避害的時(shí)間節(jié)點(diǎn) ， 并逐漸形成不少民俗活動(dòng) 。
避忌的手段
我國(guó)著名的民間習(xí)俗研究學(xué)者蕭放也表示 ， 端午節(jié)在傳統(tǒng)社會(huì)也并非良辰吉日 。早在漢代 ， 人們?yōu)榱蓑?qū)邪避害會(huì)采取許多措施 ， ‘避瘟保健’成為最早的節(jié)日主題” ?；蛟S正是因?yàn)槎宋绻?jié)最初并非一個(gè)吉祥的節(jié)日 ， 人們?cè)诙宋绻?jié)這天會(huì)有不少“避忌”的手段 ， 比如飲菖蒲雄黃酒、懸艾避瘟 。
艾草以禳毒氣
在民間 ， 端午節(jié)這天人們會(huì)用艾草做成人形 ， 懸于門(mén)戶(hù)之上“以禳毒氣”；同時(shí)多用五色線(xiàn)系在小兒手腕上 ， 男左女右 ， 稱(chēng)為“端午索”或“長(zhǎng)壽線(xiàn)” 。我國(guó)著名傳統(tǒng)文化研究學(xué)者表明：舊時(shí)藥鋪在端午節(jié)還有個(gè)重要傳統(tǒng) ， 即‘舍藥’ ， 將諸如清涼油、避瘟散一類(lèi)的藥品發(fā)給百姓 。這固然有宣傳自身的目的 ， 終歸對(duì)人們還是有好處的 。

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