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這些婆媳為啥“較真兒”
婆媳關(guān)系成為如今的敏感話題 ， 調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示 ， 對(duì)老人的精神贍養(yǎng)、教育子女、兩代人生活方式和觀念的差異成為獨(dú)生子女家庭婆媳“過招”的三大主因 ， 為此采訪人員采訪了和平區(qū)婦聯(lián) 。
據(jù)了解 ， 現(xiàn)代老人普遍得到經(jīng)濟(jì)方面的養(yǎng)老保障后 ， 對(duì)精神贍養(yǎng)方面的需求普遍提高 。類似“大年三十必須在婆家過”等“老例兒”在婆婆心中屬于精神贍養(yǎng)范疇 ， 而獨(dú)生女兒媳的心理上往往為此感到不平衡 。獨(dú)生子女結(jié)婚后小兩口單獨(dú)居住的比例占到了八成 ， 作為母親的婆婆會(huì)產(chǎn)生孤寂和失落感 ， 往往頻繁要求兒子?；丶铱纯?。但在一些兒媳眼中 ， 這是對(duì)小家庭和二人世界的干擾 ， 經(jīng)常成為婆媳爭奪戰(zhàn)的序幕 。
第三代子女的出生 ， 往往成為婆媳關(guān)系惡化的分水嶺 。為了照顧孩子 ， 很多本來單過的小兩口會(huì)與公婆同居 ， 而同居以后三代同堂的隱患也隨之而來 。婆婆認(rèn)為照顧小寶寶不但有親身“心得”還須有“老例兒” ， 兒媳卻難以接受一些不符合現(xiàn)代科學(xué)喂養(yǎng)觀的做法 ， 不按照婆婆的方法“照方抓藥” ， 往往會(huì)引發(fā)婆婆對(duì)隔輩人健康成長的擔(dān)憂 。獨(dú)生子女夫婦自身獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)而且崇尚個(gè)性化 ， 婆婆們一般難以接受孫輩人所接受的獨(dú)立鍛煉和教育 ， 導(dǎo)致孫輩“教育權(quán)”的爭端 。
婆媳兩代人成長的社會(huì)背景和觀念不同 ， 在生活方式和生活觀念上存在鴻溝 。獨(dú)生子女家庭處理家務(wù)事 ， 彼此之間都建立了彼此的默契 。比如 ， 夫妻都覺得工作很忙 ， 被褥不疊、衣服存幾天集中洗等情況很正常 。但婆婆卻對(duì)小家庭處理家務(wù)的能力抱有擔(dān)憂 ， 經(jīng)常突擊小家庭檢查 ， 覺得看不過眼了就親自動(dòng)手打理 ?？墒?nbsp;， 兒媳就覺得婆婆的突然“空降”不僅打破了小兩口的生活習(xí)慣 ， 還是對(duì)自己的不信任和不滿意 ， 甚至上升到“干涉”小家庭獨(dú)立的高度 ， 這些都將給婆媳關(guān)系留下陰影 。
專家支招：換位思考、“投其所好”
婆媳關(guān)系對(duì)于家庭的重要性和穩(wěn)定性不言而喻 ， 而一向個(gè)性獨(dú)立、自我意識(shí)很強(qiáng)的獨(dú)生女怎樣成為討婆婆歡心、讓丈夫放心的好兒媳呢 。有關(guān)專家建議 ， 一定要站在婆婆的角度和立場上換位思考 ， 才能使一些不必要的婆媳關(guān)系隱患化為無形 。
專家介紹 ， 獨(dú)生女未出嫁前父母們相當(dāng)嬌慣和寬容 ， 年輕而經(jīng)驗(yàn)少的年輕兒媳很難立即適應(yīng)妻子、媳婦的雙重角色 。倘若還像出嫁前那樣簡單和任性撒嬌 ， 就不可避免地與婆婆發(fā)生直接碰撞 。所以 ， 獨(dú)生女們應(yīng)該婚前就盡量從丈夫那里多了解婆婆的性格和喜惡 ， 有的放矢地做到“投其所好” ?；楹?nbsp;， 更要特別注意五個(gè)面 。
第一 ， 婆媳保持適當(dāng)?shù)木嚯x ， 既有各自獨(dú)立的空間 ， 平時(shí)也要經(jīng)常聚會(huì) ， 切忌忽冷忽熱 。
第二 ， 注重感情投資 。逢年過節(jié)給婆婆奉上心意 ， 出差旅游要帶回紀(jì)念品 ， 不怕禮物價(jià)值低 ， 關(guān)鍵是表達(dá)一份心意 。
第三 ， 有話好好說 。遇到矛盾千萬不可惡語相向 ， 說不清、講不通時(shí)干脆不說 。
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