這種家庭的內(nèi)在親密模式是保持差異性和距離 。她與父母發(fā)生不愉快的爭吵、生氣，是一種家庭內(nèi)部的需要，帶有攻擊性的交流才可以突破彼此間矜持的距離 。生氣的內(nèi)在信息是“我愛你，我在意你，我對你有期待和要求” 。西西對東東父母的客氣，看來是一種心理防御和不安全感使然，其實，更深層地說應(yīng)該是親密距離的問題，她需要與人保持適當?shù)挠H密距離和個性空間，這是她的權(quán)力 。與人的距離感是一種內(nèi)心需求，有的人需要和相愛的人緊密一些，有的人卻需要松一些，不想糾結(jié)得那么緊 。
西西如果想與東東的父母形成一種水乳交融的關(guān)系，就需要對自己的成長做深層的覺察 。要領(lǐng)悟到任何親密的內(nèi)心模式都建構(gòu)于我們小的時候與重要關(guān)系人(父母親友)之間的親密關(guān)系，當我們長大以后，沒有意識到我們在親密能力上已經(jīng)完全的自由，我們可以重新來選擇更多的親密模式 。無意識地尋找幼年的痕跡，重復(fù)曾經(jīng)有過的內(nèi)心體驗，這是西西在新的家庭關(guān)系中的心理困境 。
子木夫人：
子木先生，我不反對你把西西的不自在看作一種心理防御，但我覺得東東也有他自己的問題 。西西按照內(nèi)心的情感模式去接納東東的父母，并沒有什么不妥 。相反，她無意識地需要保持一定的親密距離來維持一種關(guān)系的平和，這是西西以本真的自我去面對新的關(guān)系與生活 。東東為什么會覺得妻子太客氣？起源于他可能把正常的差異性理解為問題 。他內(nèi)心不能認同西西的親密模式，而西西三十年來卻是在這種模式下生活與長大的 。
其實，婆婆對媳婦好，想的是對兒子好，媳婦對婆婆客氣，是一種小輩對長輩的尊重與距離，彼此兩廂情愿 。東東希望西西在自己的父母面前更加隨意，動機不錯，結(jié)果卻憑空建構(gòu)了一個問題，增加了妻子的壓力，可謂欲速則不達 。想想看，東東家庭的親密模式和西西的家庭有明顯的不同 。在東東家里，親情間的一致性和彼此認同是重要的，所以，父親才可能“教訓(xùn)”他三十年，他才會說生孩子也是為了“讓父母放心” 。如果他也像西西對父母那樣對自己的家人大喊大叫，一輩子可能都會得不到原諒，而西西的父母只是生生氣也就算了，西西的家庭關(guān)系更具有彈性和寬容性 。
從心理分化理論看，東東的家庭分化要比西西的低，個性就比較軟，當然這更符合東方倫理色彩 。但在這樣的家庭里，內(nèi)在的張力(緊張)不是低而是高 。由于大家都需要親密一致，對內(nèi)部的沖突與分歧要么裝著不知道、壓抑、要么就是真的沒意識、潛抑 。任何親密都是雙刃劍，在愛的同時也會存在剝奪、強求與限制 。西西的家庭里，并不害怕存在分歧與矛盾，接受獨立與差異，限制當然也會少一些 。有些不一致沒覺得有什么大不了，有了張力大家都會自由釋放，內(nèi)部壓力也要小一些 。我喜歡孩子可以自由地和父母吵吵嚷嚷，是“爭權(quán)奪利”的家庭，我就是在這種家庭長大的 。

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