每年都有24個節(jié)氣，春夏秋冬中每個節(jié)氣都不一樣，那么古人通過天文觀測確定一歲二十四個節(jié)氣每年的起點是什么節(jié)氣？下面八寶網(wǎng)小編帶來：螞蟻新村12月21日答案介紹 。
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古人通過天文觀測確定一歲二十四個節(jié)氣每年的起點是答案：冬至 。
解析：西漢漢武帝時期將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導農(nóng)事的歷法補充，采用土圭測影在黃河流域測定日影最長、白晝最短(日短至)這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點，將冬至與下一個冬至之間均分24等份，每“節(jié)氣”之間的時間相等，每個節(jié)氣間隔時間15天 。
二十四節(jié)氣意義
二十四節(jié)氣科學地揭示了天文氣象變化的規(guī)律，它將天文、自然節(jié)律和民俗實現(xiàn)了巧妙的結合，衍生了大量與之相關的歲時節(jié)令文化，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分 。為了更準確地表述時序特點，古人根據(jù)氣候和物候，將節(jié)氣分為“分、至、啟、閉”四組 。
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“分”即春分和秋分，古稱“二分”;“至”即夏至和冬至，古稱“二至”;“啟”是立春和立夏，“閉”則是立秋和立冬 。立春、立夏、立秋、立冬，合稱“四立”，這些加起來共為“八節(jié)” 。民間稱為“四時八節(jié)”或“時年八節(jié)” 。
在漫長的農(nóng)耕社會中，二十四節(jié)氣為指導農(nóng)事活動發(fā)揮了重要作用，擁有豐富的文化內(nèi)涵 。
為什么要劃分24節(jié)氣
因為每個節(jié)氣的天氣狀況不同 。早在春秋戰(zhàn)國時代，中國古人中就有了日南至，日北至的概念 。隨后人們根據(jù)月初，月中的日月運行位置和天氣及植物生長等自然現(xiàn)象
之間的關系，把一年平均分為二十四等份 。并且給每等份取了專有名稱，這就是二十四節(jié)氣 。
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戰(zhàn)國后期《侶氏春秋》這一書的“十二月紀”中，就有了立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至等八個節(jié)氣名稱 。這八個節(jié)氣，是二十四節(jié)氣中最重要的節(jié)氣 。這八個節(jié)氣標示出季節(jié)的轉換，清楚地劃分出一年的四季 。后來到了《淮南子》一書的時候，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱 。這是中國歷史上關于二十四節(jié)氣的最早的記錄 。從考古中發(fā)現(xiàn)的出土文物考證，中國西漢時期就已經(jīng)采取節(jié)氣注歷了 。漢代著作《周髀算經(jīng)》一書，就有八節(jié)二十四節(jié)氣的記載 。大都表示氣候變化，物象差異，與農(nóng)業(yè)結合得十分密切 。
因此，當時從八節(jié)二十四節(jié)氣上就可以掌握季節(jié)的變化，決定對農(nóng)作物的適時播種與收割了 。中國自古以來，就是個農(nóng)業(yè)非常發(fā)達的國家，由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關系，所以古代農(nóng)民從長期的農(nóng)業(yè)勞動實踐中，累積了有關農(nóng)時與季節(jié)變化關系的豐富經(jīng)驗 。
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