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每一個民族講了一百萬次的故事，都包含著這個民族精神的的密碼，也可以是群體信念的表達(dá) 。挪威的故事大多是王子配公主，妖怪配孩子的兩種組合形式，可見文化的流傳主要靠貴族傳承。故事大多是勸孩子善良，激勵人勇敢。故事還是記憶，人們的生活方式一代一代改變著，曾經(jīng)的森林、購貨，甚至祈禱，總歸是退出了人們的日常，但故事還在。挪威的故事中有許多民族志的色彩，出現(xiàn)過很多農(nóng)民，但是農(nóng)民并不耕種，多是在森林里采集果實。本書是中文世界少有的直接翻譯自挪威語的挪威童話，很多故事言簡意賅，與農(nóng)耕民族的思維邏輯區(qū)別較大，別有一番風(fēng)味。（韌勉）當(dāng)我們以成年人心境重讀童話，是一個重新喚醒自性的過程。年歲不停增長，一路走一路拾，身上聚攏堆疊太多，不知不覺變成累贅，腳步越走越沉也不覺。童話則提供了一種重返的方式，讓人把繁雜忘記或丟掉，靈魂重新回歸到一種輕盈純澈的狀態(tài)，把蒙塵的心擦成原本如水晶一樣的亮。簡單的故事蘊藏了深奧的哲學(xué) 。有時人需要借由童話賦予飛揚的視覺來超越生活的沉重。（重爾.張望） 4、《挪威的森林》一首歌名下的故事

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村上春樹（1949- ），日本當(dāng)代作家。京都府人。早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè) 。主要著作有《挪威的森林》、《尋羊冒險記》、《世界盡頭與冷酷仙境》、《舞！舞！舞！》、《奇鳥行狀錄》、《海邊的拉夫卡》、《天黑以后》等。作品真實反映當(dāng)代日本都市人群的生活、心理，風(fēng)格洗練，富于想象力，具有很高的藝術(shù)價值和深刻的社會批評精神，在世界各地影響廣泛，因其筆下人物與我國改革開放后的都市青年群體有著共通之處，故尤其能夠得到青年閱讀層的喜愛和共鳴。其實，《挪威的森林》除書名外和挪威并沒什么關(guān)系，盡管村上春樹也曾解釋書名來自于披頭士樂隊的歌曲Norwegian Wood（挪威的森林），但我想這并不重要，至少名字會讓人聯(lián)想到挪威的森林，給人一種“冰冷的雪原上，蒼勁的樹林間，似乎有一個身影駐足，探索的前方的路”的意境，這已足矣 ?！杜餐纳帧纷?987年在日本問世以來，在日本已銷出760余萬冊（1996年統(tǒng)計），這在只有一億多人口的日本是一個奇跡，平均每十五個日本人就有一人有這本書。該小說講述了主角渡邊糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，苦悶彷徨，最終展開了自我救贖和成長的旅程。自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期的普遍性。戀愛、友情、逃避和幻想，對青春期迷失的救贖，在一些人身上收獲了成功，在另一些人身上卻收獲了失敗。

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“每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢 ?！?喜歡靜靜的用手指觸摸故事發(fā)生的每一個節(jié)點，每一幅畫面，相信我們會身臨其境感受著每一幀撲面而來的氣息，正如文中描述的一般 ?！拔覒{依欄桿，細(xì)看那螢火蟲。我和螢火蟲雙方都長久地一動未動。只有夜風(fēng)從我們身邊掠過。櫸樹在黑暗中磨擦著無數(shù)葉片，籟籟作響。我久久、久久地等待著。過了很長很長時間，螢火蟲才起身飛去。它頓有所悟似的，驀地張開雙翅，旋即穿過欄桿，淡淡的螢光在黑暗中滑行開來。它繞著水塔飛快地曳著光環(huán)，似乎要挽回失去的時光。為了等待風(fēng)力的緩和，它又稍停了一會兒，然后向東飛去。螢火蟲消失之后，那光的軌跡仍久久地印在我腦海中。那微弱淺淡的光點，仿佛迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中往來彷徨。我?guī)状纬鼓恢猩斐鍪秩?，指尖毫無所觸，那小小的光點總是同指尖保持一點不可觸及的距離。”

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