接著 ， 男方家大宴賓客 ， 之后 ， 在青棚院心中燒一堆火 ， 在家圍著火堆彈弦子、唱調子、跳左腳舞 ， 這時 ， 新郎和新娘也參加到跳舞的行列中 ， 大家圍成圓圈 ， 盡情地唱和跳 ， 且往往跳到天亮 。
天亮后 ， 新娘去挑兩擔水到廚房里 ， 同時在灶里燒一把火 ， 表示新娘已經開始在新郎家燒火做飯 ， 從此就在新郎家生活了 。這一天 ， 新朗家還要宴請賓客 ， 賓客大多是本氏族內的人 ， 外來客人已經走了 ， 第三天 ， 新娘要回娘家 ， 俗稱回門 。回門的時間一般為四五天 ， 新娘即回到夫家來生活 ， 個別地方有回娘家?guī)讉€月 ， 甚至幾年的 ， 這就要看當地的風俗了 。
滇西北和滇南等地的彝族 ， 還保留有搶婚的習俗 。所謂搶婚 。其實都是男女雙方愿意、父母同意、媒人說好了的 ， 搶婚只是一種娶嫁的形式 。在滇西北地區(qū) ， 男方肖出的人一邊給女方家送彩禮 ， 一邊用氈子強行把姑娘裹走 。這時女方家的人可以用假打的方式對付男方來搶婚的人 ， 并把黑黑的鍋灰打在搶婚者的臉上 。當把姑娘搶回男方家時 ， 搶氏的人們一個個鍋灰滿面 ， 黑不溜秋的 ， 常逗得賓客開懷大笑 。
在滇南等地 ， 搶婚的地點、時間都是事先約好了的 ， 往往姑娘在田里勞動、在村邊割草或背柴回家的路上被搶走了 。搶到的姑娘直接被領到男方家的堂屋 。按當地彝族的風俗 ， 女子到了男方家堂屋 ， 就意識著正式締結婚關系了 ， 就不能再跑了 。不管用什么形式搶親 ， 把姑娘搶到新郎家后 ， 都要按當地彝族的習俗 ， 舉行婚禮 ， 并宴請賓客 。對于搶婚 。彝族人說 ， 這是祖輩傳下來的 ， 男方去搶是對女方家的一種尊敬 ， 表示姑娘不是嫁不掉才送去的 。
彝族支系拉烏人結婚是既簡便又節(jié)約的 。男女情投意合 ， 兩人相約一起到山上各砍一背簍好柴雙雙背到女家 ， 女方父母就知道小伙子是自己的女婿了 。老人便笑臉相迎 ， 不過招待的仍是家常便飯 。男的白天幫助女家搞生產 ， 夜里在女家住 。一兩天后 ， 雙雙又到男家落宿 ， 男家的父母也知道這姑娘是自己的兒媳 。來年生兒育女 ， 兩人才背著孩子 ， 備少量酒肉一起到女家 ， 夫妻關系就此固定下來 。這是名副其實的“自由結婚” 。若夫妻感情一旦破裂 ， 往往受到社會輿論的譴責和嘲笑 ， 所以離婚并不常見 。萬一夫妻實在不能相處 ， 離婚也很簡單 ， 兩人帶著小錘和鐵鉆在村外找一個大石頭各鉆一劃 ， 成一個“十”字 ， 表示以石為證 ， 夫妻關系就此結束 。
每逢歡樂的“火把節(jié)”、“尼遮西節(jié)”（臘月二十四）或熱鬧的趕街天 ， 彝族小伙子都要把潔白的襯衣塞進藍靛染成的青布褲子里 ， 勒上一條用各種顏色的絲線繡著花朵、蝴蝶、小鳥的花腰帶 ， 表示自己已有了合心意的情人 。
花腰帶----愛情的信物 ， 沒有情人的小伙子是勒不上的 。紅河兩岸的彝家青年 ， 用花腰帶傳情 ， 別有風趣 。當姑娘在勞動中或通過媒人的撮合 ， 和小伙子愛上以后 ， 就要背著和長輩 ， 利用勞動之余或節(jié)假日 ， 用各種有色的絲線 ， 精心繡制有花朵、蝴蝶、小鳥等圖案的花腰帶 。

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