娛樂活動
阿肯彈唱在哈薩克草原上，每逢節(jié)日和喜事，都要舉行賽歌、對歌和贈歌 。特別是到了盛夏，還要舉行阿肯彈唱會 ?！鞍⒖稀笔枪_克群眾對民間歌手的稱謂 。阿肯的知識豐富，感情充沛，文思敏捷，即興彈唱，出口成章 。他們除了能彈會唱，還會背誦許多民間傳說、詩歌、故事，并能創(chuàng)作，可以說他們既是民間文學的繼承者和整理者，又是藝術(shù)表演家 。
“阿肯”的活動，主要是將民間的文學創(chuàng)作收集起來，加工提煉，使之完整化，到民間演唱，表演形式往往是懷抱一只“冬不拉”琴，在人群中邊彈邊唱 。因而，“阿肯”也是哈薩克族民間歌手和冬不拉琴手的通稱 。為了弘揚哈薩克族這一傳統(tǒng)的優(yōu)秀文學藝術(shù)，豐富人民的文化生活，如今的哈薩克草原上，每年夏秋的黃金季節(jié)，都要舉行各種規(guī)模的“阿肯”彈唱會 。屆時，方圓數(shù)百里內(nèi)的牧民，都會騎馬、駕車，趕來助興 。由各部落推選出的阿肯們，紛紛登臺亮相，競技表演 。一段段動情感人的故事，一首首優(yōu)美動聽的詩歌，一曲曲響亮悅耳的“冬不拉”琴聲，令聽眾沉浸其中 。這種演唱會同時伴有賽馬、摔跤和其它娛樂活動以及物資交流，時間有時要連續(xù)數(shù)天 。使往日靜謐的草原，沉浸在一片歡樂之中 。
調(diào)訓獵鷹草原上的哈薩克人，既是畜牧業(yè)的行家，也是捕獵能手 。他們傳統(tǒng)的捕獵武器，除獵狗外，還是獵鷹 。每年冬季出獵，彪悍的哈薩克獵手，身跨天山駿馬，手托兇猛的獵鷹，在獵犬的前呼后擁下，放馬奔馳于山林草原上，每次行獵，必會有所收獲 。而所得之物，不論是黃羊、狐貍，還是野雞、野兔都要歸功于靈巧勇猛的獵鷹 。鷹，是一種猛禽，讓它聽從獵手的指揮，必須有一套馴服的辦法 。
牧民用網(wǎng)、夾子、套子等工具捉住大鷹，或是在高山中掏來小鷹之后，首先給其戴上皮制的面罩，使它什么也看不見，讓鷹站在一根木棍上，木棍的兩頭系上繩子，來回搖晃，使鷹站不穩(wěn) 。經(jīng)過晝夜不停的搖晃之后，鷹被弄得神魂顛倒，頭暈目眩，久而久之，鷹便會暈倒在地 。這時，在鷹頭上澆上涼水，然后給飲鹽水或是茶水，但不給食物 。約經(jīng)過半月之后，鷹漸漸被馴化，再開始喂食 。喂食也有一套方法，馴鷹者把肉放在手臂的皮套子上，讓鷹過來叼著吃，饑餓許久的獵鷹，見肉便不顧一切去叼，馴鷹人員則將距離越拉越遠，反復數(shù)次，直到鷹能飛起來，啄到訓鷹人手臂上的肉為止 。至此，室內(nèi)調(diào)訓結(jié)束，再到室外 。室外調(diào)訓，要先要把鷹尾的16根羽毛用線縫起來，讓它無法高飛，只能在小范圍活動 。用拴在草地上的活兔或捆著肉的狐貍皮做獵物，讓鷹從空中俯沖叼食 。這樣訓練一段時間，再拆去尾部的線，但要在腿上拴一根長繩，像放風箏似的讓它去捕捉獵物，待熟練后，可將手中的繩子松開，但不能取掉 。因為它一旦要飛跑，繩子還吊在空中，獵手騎馬容易追到 。正式放鷹捕獵時，鷹食適量，才能發(fā)揮它的最佳捕獵功能 。
賽馬新疆的哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克和維吾爾等民族，都喜愛賽馬，尤其是世代生長的天山、阿爾泰山草原上的哈薩克牧民，更是酷愛賽馬運動，其競賽技藝之高超 。賽馬分為賽走馬和賽奔馬兩種 。賽走馬，是比馬的速度、穩(wěn)健、美觀 。賽走馬的騎手都是成年人，馬也是五歲以上的成年馬 。比賽時要求騎手有高超的騎術(shù)，能夠把馬壓住，既要使馬走得快，又要穩(wěn)健，不能讓馬跑起來，一旦跑起來，即視為犯規(guī) 。賽奔馬是比馬的速度、耐力 。要求馬直線跑，不受時間、場地的限制，以先到達終點為勝 。比賽時，馬的鬃毛用紅色布條扎起，馬鬃和馬尾要梳成小辮，也要用紅色布條扎起，馬背上下備鞍子，要披紅、綠、蘭等彩布制成的披衣，頭戴輕便的轡頭 。

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