通常認(rèn)為完整的太陽(yáng)中心說(shuō)宇宙模型是由波蘭天文學(xué)家哥白尼在1543年發(fā)表的《天體運(yùn)行論》中提出的，實(shí)際上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經(jīng)提到過(guò)太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng) 。
太陽(yáng)中心說(shuō)是誰(shuí)提出的

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日心說(shuō)是和地心說(shuō)相對(duì)立的學(xué)說(shuō)，它認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心，哥白尼提出的日心說(shuō)，推翻了長(zhǎng)期以來(lái)居于統(tǒng)治地位的地心說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革 。
哥白尼的日心宇宙體系既然是時(shí)代的產(chǎn)物，它就不能不受到時(shí)代的限制，反對(duì)神學(xué)的不徹底性，同時(shí)表現(xiàn)在哥白尼的某些觀點(diǎn)上，他的體系是存在缺陷的 。
哥白尼的偉大成就，不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)自然界科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代，脫離教會(huì)束縛的自然科學(xué)和哲學(xué)開(kāi)始獲得飛躍的發(fā)展 。

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