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驚蟄時(shí)節(jié)是春光大好的時(shí)候，氣溫回升，雨水增多，植物也更加快速的生長(zhǎng)著，那么在驚蟄有什么民俗活動(dòng)呢？華易網(wǎng)整理好了的日子宜忌吉兇相關(guān)文章，想要了解更多就快來(lái)查看吧。

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驚蟄有什么民俗活動(dòng)？咒雀
驚蟄咒雀，目的是在這一天咒過(guò)鳥(niǎo)雀，直至谷物成熟時(shí) ，鳥(niǎo)雀都不敢來(lái)啄食谷物。雖然屬于無(wú)稽之談，但也是農(nóng)家愛(ài)惜米谷的表現(xiàn) 。云南宜威，驚蟄時(shí)兒童咒雀，一定要把自己家所有的田埂走遍，才可以回家。有咒雀詞道：“金嘴雀，銀嘴雀，我今朝，來(lái)咒過(guò) ，吃著我的谷子爛嘴殼。”
撒石灰
時(shí)值驚蟄，民間多有驅(qū)蟲(chóng)之舉，江西南昌在這天炒豆，名曰炒蟲(chóng)；b#溪一帶將石灰撤在廳柱礎(chǔ)石旁，據(jù)說(shuō)不生蟲(chóng)蟻。廣東大浦家家都將黃豆或麥子反復(fù)春炒，以驅(qū)除蟲(chóng)蟻。湖北天門(mén)一帶，兒童敲打征鼓木梆，歌唱游行，稱為趕蝦蟆；湖北恩施則用石灰撒地，畫(huà)出弓箭形狀，稱之為射蟲(chóng) 。江蘇堆寧這一天炒栗子，稱為爆蟲(chóng)；常熟一帶的居民在白紙條上用紅筆寫(xiě)“二月二，諸蟲(chóng)螞蟻直人地”字樣，貼在桌腳床腳，以驅(qū)蟲(chóng)蟻；鎮(zhèn)江等地用守歲剩下的蠟燭照蟲(chóng)；松江則有燒蛇王香的做法。
撒蜃炭
自古時(shí)起，人們就用蜃炭預(yù)防疾病及保護(hù)棺撐等。據(jù)《周禮·秋官》記載：“赤發(fā)氏掌除墻屋。以屋炭攻之，以灰灑毒之，凡隙屋，除其貍蟲(chóng) ?！必傁x(chóng)就是跳蚤、虱子之類的東西，都是傳染疾病的媒介，故而需用蜃炭和水灑遍房屋的每個(gè)角落以滅虱蚤。《禮記·植弓》中載：“有虞氏瓦棺，始不用薪，夏后氏塑，周殷人棺撐，周以蜃炭 ?！绷碛小吨芏Y》載：“掌度，掌斂互物之物，以供間擴(kuò)之用 ?！编嵭⑷眨骸盎ノ镎?nbsp;，蚌蛤之屬。間，塞也。擴(kuò) ，穿中也。將葬，先塞屋灰以御濕，使棺木不朽。”

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驚蟄到來(lái)后有什么變化？ 1、溫度變化
指驚蟄后的氣溫回升，氣候逐漸變暖，雨水增多。驚蟄，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開(kāi)始。此前，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”;到了“驚蟄節(jié)” ，天上的春雷驚醒蟄居的動(dòng)物，稱為“驚” 。故驚蟄時(shí) ，蟄蟲(chóng)驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié) 。驚蟄時(shí)節(jié)正是大好的“九九”艷陽(yáng)天，氣溫回升，雨水增多，農(nóng)家也開(kāi)始春耕，變得忙碌起來(lái) 。
2、動(dòng)植物變化
萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇，農(nóng)家開(kāi)始進(jìn)行春耕生產(chǎn) 。江南地區(qū)翠綠的曠野暖融融的一片陽(yáng)和，田野長(zhǎng)出的青翠小麥已經(jīng)拔節(jié) ，油菜開(kāi)始見(jiàn)花，茶樹(shù)漸漸開(kāi)始萌動(dòng)；同時(shí) ，華北地區(qū)的冬小麥也開(kāi)始返青生長(zhǎng) ，特別是華南地區(qū)的早稻播種也已開(kāi)始進(jìn)行。

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