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中古是一個文化底蘊相當(dāng)深厚的國家，因為發(fā)展的歷史悠久，可以追溯到伏羲時期，距今有5000多年了 。在這么悠久的時間長河里，老祖先為我們留下了很多的文化，人們還在學(xué)習(xí)和應(yīng)用著，我們比較早知道的應(yīng)該是民間傳說 。民間傳說中有異獸畢方，下面給大家介紹下 。
畢方
畢方在中國古代神話傳說中是火災(zāi)之兆 。畢方的名字有可能來自竹子和木頭燃燒時發(fā)出的噼啪聲響 。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一只翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色 。據(jù)說畢方的出現(xiàn)預(yù)示著大火 。而傳說黃帝在泰山聚集之時，乘坐著蛟龍牽引的戰(zhàn)車，而畢方則伺候在戰(zhàn)車旁 。
史書載
畢方：木精，如鳥，青色，赤腳，兩翼一足（有說兩足一翼），不食五谷 。
見則其邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災(zāi)） 。為黃帝衛(wèi)車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉） ?！渡胶＝?jīng)》、《神異經(jīng)》、《淮南子》等俱有載 。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文青質(zhì)而白喙，名曰畢方，其鳴自叫也，見則其邑有訛火 ?！弊g文：山中還有一種禽鳥，形狀像一般的鶴，但只有一只腳，紅色的斑紋和青色的身子而有一張白嘴巴，名稱是畢方，它鳴叫的聲音就是自身名稱的讀音，在哪個地方出現(xiàn)那里就會發(fā)生怪火 。
《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》：“畢方鳥在其東，青水西，其為鳥人面一腳 。一曰在二八神東 ?！弊g文：畢方鳥在它的東面，在青水的西面，這種鳥長著一副人的面孔卻是一只腳 。另一種說法認為畢方鳥在二八神人的東面 。
《淮南子·泛論訓(xùn)》：“叔孫敖三去令尹而無憂色，受罪祿不能累也；荊亻次非兩蛟夾繞其船而志不動，怪物不能驚也 。圣人心平志易，精神內(nèi)守，物莫足以惑之 。夫醉者俯入城門，以為七尺之閨也；超江、淮，以為尋常之溝也；酒濁其神也 。怯者夜見立表，以為鬼也；見寢石，以為虎也；懼掩其氣也 。又況無天地之怪物乎？夫雌雄相接，陰陽相薄，羽者為雛，毛者為駒犢，柔者為皮肉，堅者為齒角，人弗怪也 。水生蠬蜄，山生金玉，人弗怪也 。老槐生火，久血為磷，人弗怪也 。山出梟陽，水生罔象，木生畢方，井生墳羊，人怪之，聞見鮮而識物淺也 。天下之怪物，圣人之所獨見；利害之反覆，知者之所獨明達也；同異嫌疑者，世俗之所?；笠??！薄痘茨献印贰改旧叿健故鞘芪逍兴枷氲挠绊懰?，意即木生火 。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生于木 。
張衡《東京賦》中說：“畢方……老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災(zāi)也 ?！?br /> 《駢雅》：“畢方，兆火鳥也 。”鳳即為神，也是災(zāi)難的象征 。
總結(jié)：看完小編整理的文章，大家對畢方有了解了吧 。畢方作為一種異獸，主要存在于神話故事中，有沒有真實的存在，只有見過的人才知道 。
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