“有志者事竟成 ， 破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚 ， 苦心人天不負 ， 臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”對于蒲松齡的話 ， 大多數(shù)人并不陌生 。在這段話中 ， “臥薪嘗膽”是家喻戶曉的經(jīng)典成語 。
春秋年間 ， 越王勾踐在一場戰(zhàn)爭中被吳國夫差打敗 ， 率領(lǐng)余下的五千兵馬前往會稽 ， 但仍被吳軍阻攔 。于是越王為了和平向吳王屈服 。在吳王的掌權(quán)下 ， 勾踐在吳國宮里服了三年苦役 。勾踐回到吳國后 ， 睡硬木 ， 嘗苦膽 ， 為報仇雪恨而奮戰(zhàn) 。吃喝的時候都要嘗嘗苦膽 ， 告訴自己不要忘記亡國之痛 ， 這樣才能激發(fā)你的勇氣和斗志 。經(jīng)過幾十年的休養(yǎng)生息和不懈努力 ， 他終于戰(zhàn)勝了吳國 。這就是我們今天所知道的典故的起源 。
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現(xiàn)在人們常常用這個成語來表達自力更生、努力奮斗的決心 。然而 ， 對于越勾踐王是否曾嘗過苦膽 ， 眾說紛紜 。有人說他從未嘗過苦膽的滋味 。有人說他睡過硬木但從未嘗試過苦膽 。難道這個千古流芳皇帝艱苦奮斗的典故 竟然是騙人的？
《左傳》和《國語》是現(xiàn)存最早的吳越爭霸和勾踐事跡的史書 ， 但這兩部史書都沒有提到越王勾踐的行為 。西漢史學(xué)家司馬遷在《史記》越王勾踐世家中說 ， 越王勾踐反國乃苦參焦思治膽與坐 ， 坐臥即陽膽 ， 飲食以嘗膽矣 。司馬遷所說的苦參是指臥薪嗎？可惜司馬遷沒有給出更詳細的交代 。部分后期作品以先秦時期的史料為基礎(chǔ) 。對此沒有更深入的描述 。
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而第一個同時使用這兩個詞的人是北宋時 ， 蘇軾曾在孫權(quán)答曹操書的一封俏皮書信中說 ， 仆受遺以來 ， 臥薪嘗膽 。這里的蘇軾指的是孫權(quán) ， 與越王勾踐無關(guān) 。真正在勾踐身上用到臥薪嘗膽并使之廣為流傳的有很多文學(xué)作品 。明朝末年 ， 梁辰魚在《浣紗記》中作了大量關(guān)于越王勾踐臥薪嘗膽描述 。后來馮夢龍的東周列國志小說中 ， 多次提到勾踐的故事 。正是這些文學(xué)作品的描寫 ， 從此 ， 越國勾踐王臥薪嘗膽的故事家喻戶曉 ， 但其真實性有待進一步考證 。
不臥薪的記載最早出現(xiàn)在宋代 。有學(xué)者表示 ， 他們不同意 。東漢吳越春秋的記載中越王勾踐撩宮之以木臥即臥薪的意思 。清代的馬瑞辰把所謂的“撩”解釋為一道吃苦耐勞的菜 。這種撩菜聚集的越多 ， 就變成了撩薪 。勾踐日以繼夜地工作 ， 眼睛累了 ， 又想睡覺 ， 就用撩菜來刺激 。臥薪嘗膽 ， 使視覺和味覺感覺苦澀 。說臥薪是睡在硬木上 ， 是后人的一種誤解 。雖然要弄清臥薪的真相還是要費一番周折的 ， 但相信總有一天會揭開謎底 。
所以大家覺得越王勾踐到底有沒有臥薪嘗膽 ， 評論區(qū)里告訴我吧！
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