感應
 
沂?004年去的墨脫 。我第一次看到關(guān)于墨脫的介紹應該是2001年左右 。那是一本地理雜志，有人寫了一篇報道——當時關(guān)于墨脫的報道很少 。那篇報道不是很長，但是有幾張照片，是幾個背夫背著籮筐在灌木叢里爬行，有雨水，泥濘不堪 。報道介紹說這個地方是全中國唯一一個沒有通公路、只能靠步行到達的地方 。它的地形比較特殊，從藏傳佛教來講，是一個比較有含義的地方——有一些圣人在那里出現(xiàn)過、是傳教的一個源頭等等 。
 
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揖醯檬怯幸桓鮒腫釉諼倚睦錚?恢繃粼諛搶錚?抗?歡問奔渚突嵯肫鵠礎(chǔ)５攪?004年，我寫完了《清醒紀》，那時候我在北京，覺得應該要出去有這么一個旅行，于是我就出發(fā)了 。
 
沂?月份去的，此前準備了大概一個月，查資料，搞清楚路線大概是怎么走 。那時候去墨脫還沒有像今天這么“熱” 。墨脫縣在雅魯藏布江的下游，雅魯藏布江自西向東蜿蜒千里，在此處卻掉頭向南，形成馬蹄形大拐彎的奇景，縱貫墨脫全境 。所以一路上，峭壁、峽谷、深淵、險山密布，路況艱險，地形復雜 。由于處在喜馬拉雅斷裂帶和墨脫斷裂帶上，地震、塌方、泥石流不斷；加之氣候潮濕多雨，長久不通公路 。新中國成立以來很長一段時間，駐扎在墨脫的軍隊只能靠直升機運送物資 。上世紀90年代，全程141公里的扎墨公路（波密縣扎木鎮(zhèn)—墨脫）曾短時間建成 。然而這條耗巨資修成的路，卻只開進過一輛汽車 。如今公路上雜草灌木叢生，大段路基坍塌，早已荒廢 。對于世代生活于此的當?shù)鼐用穸?，出入墨脫只能靠徒步，這不僅艱難，且時有危險 。危險意味著挑戰(zhàn)，這正是墨脫對探險者形成巨大吸引的原因 。
 
更重要的是墨脫在地理和宗教上的意義 。8世紀時，墨脫名為白瑪崗（又有“白馬杠”、“白馬崗”等不同譯法），藏經(jīng)《甘珠爾》稱其為“佛之至凈土，圣地最殊勝” 。“白瑪”在藏語中的意思是“蓮花”，據(jù)說墨脫地形酷似層層疊疊打開的蓮花，且當?shù)匾喈a(chǎn)蓮花，故得此名 。另一傳說則是，1000多年前，藏傳佛教創(chuàng)始人蓮花生大師經(jīng)過千難萬險，發(fā)現(xiàn)了這個狀似蓮花的地方，在此建屋起廟、修行弘法，他為此地所起的“博隅白瑪崗”之名也不脛而走，聲名遠播 。在佛教的觀念里，蓮花是吉祥的象征，故而墨脫因其地形地貌成為佛教信徒心中的圣地 。
 
出發(fā)前幾個月我也知道這段路程到了雨季會出現(xiàn)塌方和泥石流，江水會漲起來，山上會有石頭掉下來……但這都只是在腦海中想象 。當?shù)厝瞬叫谐鋈肽摰穆分饕袃蓷l：一條是從米林縣派鄉(xiāng)翻越喜馬拉雅山脈的多雄拉山口，穿越雨林到達背崩鄉(xiāng)后，再逆雅魯藏布江北上至墨脫縣城，這條路線全程約115公里，徒步需4天，每年的6月至10月份可以通行 。另一條是則是從波密縣沿扎墨公路行走，全程141公里，需要翻越嘎隆拉雪山，徒步時間也需要四五天 。我后來就是從第一條路線進的墨脫，然后再沿第二條路線走出來 。

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