“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”的意思是見(jiàn)到好的事物主動(dòng)要學(xué)習(xí)改進(jìn)，有了過(guò)錯(cuò)要及時(shí)改正 。出自《周易》 。《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一，是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源” 。
“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于“善”與“過(guò)”的態(tài)度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 。特別是以孔子為代表的儒家，更將其引入本門(mén)思想，成為儒家積極入世的基本價(jià)值觀中克己修身、養(yǎng)德向善的基本道德要求 。
《周易》是我國(guó)現(xiàn)存最古老的一部筮占之書(shū)，是中國(guó)文化源頭性的大經(jīng)大典 。它的內(nèi)容玄妙深?yuàn)W，宇宙天文、歷史規(guī)律、思維邏輯，應(yīng)有盡有，奠定了我國(guó)古代基本哲學(xué)體系和主流觀察認(rèn)知方式的基礎(chǔ) 。
《周易》又稱(chēng)《易經(jīng)》，分為經(jīng)部和傳部，經(jīng)部之原名就為《周易》，是對(duì)四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應(yīng)吉兇的判斷，而傳部含《文言》、《彖傳》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、《說(shuō)卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共七種十篇，稱(chēng)之為“十翼”，是孔門(mén)弟子對(duì)《周易》經(jīng)書(shū)的注解和對(duì)筮占原理、功用等方面的論述 。

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