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耶路撒冷是哪三教圣城的由來 耶路撒冷為什么是圣城( 二 )


就基督教而言,耶路撒冷也神圣高尚 。眾所周知,公元1世紀時,耶酥出生在耶路撒冷南郊的伯利恒 。公元30年時,他三次進入耶路撒冷收徒、傳教、布道,最后被釘死在十字架上 。3天后,耶酥復活,40天后,他飛升天堂 。
上圖_ 圣墓教堂,又稱“復活大堂”,耶穌墳墓所在地
公元335年,羅馬皇帝君士坦丁一世的母親海倫娜巡游至耶路撒冷,在耶酥墓地建立了圣墓教堂 。如今,步入耶路撒冷的獅子門,遍布著當年耶酥被捕、受審、跌倒、受難、安葬和復活的14處遺跡,基督徒將這條路稱之為“苦路” 。
在耶路撒冷,很多遺跡對應著《圣經》中提及的人名、事件和地點,令基督徒心潮澎湃 。在過去的2000多年中,苦路是基督徒朝圣的首選目標 。每年有不少基督徒身背十字架,重走苦路,體驗耶酥傳遞福音的苦心 。眾多圣跡的出現,使“圣城”的形象更加真實和形象,對三大宗教的傳播和發(fā)展,具有不可替代的作用 。
上圖_ 基督教是對奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱,亦稱基督宗教 。

  • “圣城”之戰(zhàn)
猶太教經典《塔木德》贊頌:“在上帝賜予的十份美麗中,有九份為耶路撒冷所得,只有一份給了世界其他地方 。”其實,耶路撒冷有美麗,還有苦難 。據文獻統(tǒng)計,縱觀耶路撒冷的建城史,遭遇圍城50多次,被征服36次,被夷為平地18次,戰(zhàn)爭成為這座城市的主旋律 。
公元前6世紀至20世紀初,迦南人、埃及人、亞述人、迦勒底人、猶太人、波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人、馬穆魯克人、奧斯曼人和英國人等軍隊,先后占領過耶路撒冷 。公元1096年,正值中國北宋時期,來自歐洲的十字軍歷時近200年,發(fā)動九次東征,建立了耶路撒冷王朝 。該城進入了戰(zhàn)爭、焚毀,重建、復蘇的惡性循環(huán) 。
上圖_ 二戰(zhàn) 受迫害的猶太人
在耶路撒冷一座小山上,坐落著大屠殺紀念館 。整個建筑呈三角形,嵌入山中 ?!懊^”是紀念館的核心部分 。二戰(zhàn)中,有600萬名猶太人遭德國納粹屠殺,這些遇難者的姓名鐫刻在椎形屋頂,有些姓名還配有照片和檔案 。館內幽暗壓抑,氣氛凝重,透露出猶太人在二戰(zhàn)中遭受的深重苦難 。
1947年11月,在英國的提議下,聯合國作出了在巴勒斯坦建立猶太國和阿拉伯國兩個國家的181號決議,耶路撒冷由聯合國托管 。1948年5月14日,以色列在周邊阿拉伯國家的敵視下成立 。從立國之初到1973年,以色列和阿拉伯國家進行了五次戰(zhàn)爭,都笑到了最后 。1980年,以色列宣布耶路撒冷為國家永久和不可分割的首都 。巴勒斯坦也不甘示弱,于1988年宣布建立以耶路撒冷為首都的國家 。經過千年紛爭,“圣城”的特殊價值,使它依然籠罩戰(zhàn)爭的陰云之下 。
上圖_ 標注處為 耶路撒冷 位置所在
耶路撒冷在命運女神的手中,織了一個難分難解的結 。三大宗教均視其為圣物,拒絕他人染指,這樣助長了各方的覬覦之心 。有政治評論家指出:“當今世界政治的中心在中東,中東問題的核心在阿以,而阿以沖突的焦點則是這座城市——耶路撒冷 ?!边@番話道出了“圣城”的糾結和悲歌 。


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