在西藏旅行時，你可能經(jīng)常聽到“扎西德勒”這句話，但是“扎西德勒”到底是什么意思呢？
實際上，這是當?shù)夭刈迦藗儽硎練g迎、祝福的吉祥話語 。其中的“扎西”（ｔａｓｈｉ，ｂｋｒａ ｓｈｉｓ）是“吉祥”的意思，“德勒”（ｄｅｌｅｋ，ｂｄｅ ｌｅｇｓ）是“好”的意思，連起來就可以翻譯成“吉祥如意”之意 。
尤其是在藏歷新年時，只要對方說“扎西德勒”，那么就是表示“歡迎”、“吉祥如意”之意，受禮者也必須回答“扎西德勒”（此時的“勒”讀ｓｈù），伴隨著雙手合十的動作 。
“扎西德勒”的由來還有一個美麗的傳說 。
傳說文成公主進藏時，經(jīng)過數(shù)月的奔走，迎親隊伍終于抵達西藏境內(nèi) 。每天，文成公主都坐在轎子中，心情可想而知，加上旅途勞累，一天都沒說幾句話 。
這時，她突然看見前方深藍色的天空下皚皚的雪山，十分壯觀，心情也舒暢不少，于是她就問身邊的侍從：＂甲西的勒？＂ 。
由于公主當年說的是唐朝的官方語言，即河洛話 。按照史學家考證，河洛話的發(fā)音與如今閩南語較近 。因此＂甲西的勒？＂之意是＂這是哪里？＂ 。侍從里的藏族護衛(wèi)，根本聽不懂漢語，只好向漢族侍從打聽公主的話的意思 。
漢族侍從也不好明著說，只是告訴他們：公主所說的是祝福的話，意思是＂吉祥如意＂ 。
后世藏民為紀念文成公主，藏語里就有了＂扎西德勒＂這個詞語，一直流傳至今 。
按照原始本教和雍仲本教的講義，盡管“扎西德勒”只是一句祝福語，但是也涵蓋了宇宙間一切業(yè)因果報的大道理 。
它不僅僅包含“吉祥如意”的祝福，還有一層更深一層的寓意，即“有其因，必有其果”，因果不虛 。
比如，在藏語中“扎西”和“德勒”之間，就存在因果的關(guān)系，“扎西”是善意、善緣、善因，“得勒”是做善事而得到的善果，即做了善事，才能心愿如意 。
假如你在西藏旅行時聽到別人對你說這句話，那么請你也回答一句“扎西德勒”，因為這可是藏語里最受歡迎的語句呢 。
實際上，在藏語當中，除“扎西德勒”可以表示禮貌和祝福外，還有很多簡單的句子 。
“列斯”：翻譯成漢語即“好的”之意 。藏語中常用的口頭語，多數(shù)表示肯定回應 。
“啞咕嘟”：翻譯成漢語即“太棒了”之意 。多數(shù)用來表示贊美、感嘆 。
“杰斯杰有”：翻譯成漢語即“下次再見”之意 。在分別情景中，大用這句話來表示不舍，以及祝福 。
“貢卡姆桑”：翻譯成漢語即“你好”之意 。一般來講，首次見面，我們都會用這句話來表達問候，與英語“Ｎｉｃｅ ｔｏ ｍｅｅｔ ｙｏｕ”的用法接近 。
“托切那”：翻譯成漢語即“謝謝”之意 。在西藏地區(qū)，假如別人為你提供了一些幫助，你就可以對他說一句“托切那” 。
“呷布達”： 翻譯成漢語即“干杯”之意 。在酒桌上，藏族同胞通常說“呷布達”，而漢族民眾則會回應“干杯” 。
“阿壤嘎波于”：翻譯成漢語即“我愛你”之意 。這是臧語里的情話，盡量說給身邊心愛的人聽 。

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