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漏水轉(zhuǎn)渾天儀有啥用？漏水轉(zhuǎn)渾天儀的構(gòu)造原理漏水轉(zhuǎn)渾天儀是由誰發(fā)明創(chuàng)造的？漏水轉(zhuǎn)渾天儀是由誰發(fā)明創(chuàng)造的？渾象的球面繪有赤道，按照實(shí)際觀測的結(jié)果，把天空的星體標(biāo)在球面對(duì)應(yīng)的位置上。后來張衡發(fā)明了第一架由水力推動(dòng)齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的渾象，能自動(dòng)演示星體的升起、落下，并配有漏壺作為定時(shí)器，叫“漏水轉(zhuǎn)渾天儀”，即水運(yùn)渾象。只要將張衡的水運(yùn)渾象放在屋子里，就可以知道外面的天象，在白天也可以知道什么星到了南中天。水運(yùn)渾象在當(dāng)時(shí)確是一項(xiàng)了不起的創(chuàng)造。這一貢獻(xiàn)開創(chuàng)了后代制造自動(dòng)旋轉(zhuǎn)儀器的先聲，導(dǎo)致了機(jī)械計(jì)時(shí)器即鐘表的發(fā)明，對(duì)世界文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn) 。漏水轉(zhuǎn)渾天儀有啥用？張衡的渾天儀是怎樣工作的？張衡是我國東漢時(shí)期的著名科學(xué)家，一生中為我國天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，是東漢中期渾天說的代表人物之一，被后人譽(yù)為“科圣” 。張衡發(fā)明的地動(dòng)儀廣為人知，這種測量地震的科學(xué)儀器據(jù)說可以判斷地震發(fā)生的時(shí)間和方位，但是張衡還有另外一個(gè)偉大發(fā)明，那就是渾天儀了。渾天儀是渾儀和渾象的總稱。其中渾儀是測量天體球面坐標(biāo)的一種儀器，而渾象是古代用來演示天象的儀器。不過這一認(rèn)識(shí)宇宙自然的儀器最早卻并非張衡發(fā)明的，西漢末的揚(yáng)雄（公元前58-18年）在其著作《法言·重黎》篇里寫道：“或問渾天，曰落下閎營之，鮮于妄人度之，耿中丞象之 ?！笔钦f渾儀的發(fā)明者是我國西漢時(shí)期的落下閎等人。不過到了東漢時(shí)期，張衡對(duì)其進(jìn)行了大膽改進(jìn)，使得渾天儀開始聞名天下。落下閎是西漢武帝時(shí)人，歷史記載是他首先制造了渾天儀，其時(shí)間比東漢的張衡早了200年左右，到了漢宣帝時(shí)耿壽昌又造了一臺(tái)渾天儀，漢和帝時(shí)崔瑗的老師賈逵更制造了黃道銅儀，說明漢朝是我國科學(xué)家對(duì)自然天文方面的研究是下了較大功夫的。張衡則繼承和發(fā)展了前人的成果，他于元初四年（公元117年）造成了一件當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)的的銅鑄渾天儀，其主體是幾層均可運(yùn)轉(zhuǎn)的圓圈，最外層周長達(dá)一丈四尺六寸，不同層次之間又分別刻著內(nèi)、外規(guī)，南、北極、黃、赤道，二十四節(jié)氣，二十八列宿等，還包括“中”、“外”星辰和日、月、五緯等等天象，深刻反映了當(dāng)時(shí)科學(xué)家對(duì)天體及其運(yùn)行狀況的理解認(rèn)知。渾天儀上還附著兩個(gè)漏壺，壺底有孔，靠著不斷滴下的水滴的壓力推動(dòng)圓圈，使其按著刻度慢慢轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣這個(gè)渾天儀就開始運(yùn)動(dòng)起來，各種天文現(xiàn)象的模擬運(yùn)行情況就便展現(xiàn)在人們眼前了。之所以營造渾天儀，是因?yàn)樵谇貪h時(shí)期，我國一些科學(xué)家們開始信奉渾天說（地心說），渾天儀的制造就體現(xiàn)了這種說法，張衡是第1個(gè)將這種說法寫進(jìn)著作里面的人，他認(rèn)為“渾天如雞子，天體圓如蛋丸，地如雞中黃”，說宇宙就像個(gè)雞蛋一樣，而大地就像雞蛋里面的蛋黃，日月星辰都在圍繞“蛋黃”進(jìn)行，為了將這種說法解釋給大家看，當(dāng)時(shí)的科學(xué)家們就制造了渾儀和渾象，將“渾天說”以實(shí)物的形式表達(dá)出來。從史料記載和流傳至今的一些實(shí)物來看，渾象的構(gòu)造是在一個(gè)大圓球上刻畫或鑲嵌星宿、赤道、黃道、恒隱圈、恒顯圈等，類似現(xiàn)在的天球儀。而渾儀則是一種觀測儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，可以憑此測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標(biāo)，也能測定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標(biāo) 。據(jù)說張衡憑借渾天儀得出了地球繞日一周為三百六十五度又四分度之一的結(jié)論，和現(xiàn)在測量的一個(gè)地球年歷時(shí)365天5小時(shí)48分46秒十分近似！早期的渾儀主要由四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋的1000多年時(shí)間中，隨著人們對(duì)自然天體認(rèn)識(shí)的加深，渾儀上也增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。之后也是增增減減，現(xiàn)今時(shí)間最早的渾天儀，是南京紫金山天文臺(tái)建造于明代時(shí)期的渾天儀。渾天儀還被高麗人于明朝時(shí)期引進(jìn)到朝鮮半島，如今韓國人還將渾天儀放到了他們國家的錢幣上，在韓國的萬元面值鈔票上，其背部就一個(gè)很大的渾天儀圖案。然而韓國人知道他們國家是模仿我國的渾天儀制成的，最早出現(xiàn)的渾天儀也要比我國晚很多，但他們?yōu)榱苏f是他們獨(dú)創(chuàng)的，愣是給渾天儀改了個(gè)名字，說他們錢幣圖案上的是渾天表（他們引進(jìn)后將渾天儀固定到一個(gè)西式鐘表上方，兩者功能并無關(guān)系），也是醉了，對(duì)此朋友們有什么想說的嗎？敬請(qǐng)?jiān)谙旅嬖u(píng)論哦！rr張衡于公元117年設(shè)計(jì)并制造了完整的演示渾天說思想的漏水轉(zhuǎn)渾天儀。漏水轉(zhuǎn)渾天儀的主體是一個(gè)球體模型代表天球。球里面有一根鐵軸貫穿球心，軸的方向就是天球的方向，也是地球自轉(zhuǎn)軸的方向。軸和球有兩個(gè)交點(diǎn)，一個(gè)是北極(北天極），一個(gè)是南極（南天極）。北極高出地平面成36度角，這正是當(dāng)時(shí)東漢首都洛陽的地理緯度。在球的外表面上刻有二十八星宿和其他恒星。在球面上還有地平圈和子午圈，天球半露在地平圈之上，半隱在地平圈之下。另外還有黃道圈和赤道圈，互成24度的交角。在赤道和黃道上，各列有二十四節(jié)氣，并從冬至點(diǎn)起，刻分成三百六十五又四分之一度，每度又分四格，太陽每天在黃道上移動(dòng)一度。為了讓渾天儀能自己轉(zhuǎn)動(dòng)，張衡采用第十輯醫(yī)藥、科技齒輪系統(tǒng)把渾象和計(jì)時(shí)用的漏壺聯(lián)系起來，用漏壺滴出來的水的力量帶動(dòng)齒輪，齒輪帶動(dòng)渾象繞軸旋轉(zhuǎn)，一天一周，與天球同步轉(zhuǎn)動(dòng) 。這樣，就可以準(zhǔn)確地把天象的變化表示出來。人在屋子里看著儀器，就可以知道某星正從東方升起，某星已到中天，某星就要從西方落下。漏水轉(zhuǎn)渾天儀是有明確歷史記載的世界上第一架用水力發(fā)動(dòng)的天文儀器。

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