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鏘怎么讀

詩詞里的“平、仄”與鼓樂里的“咚、鏘”鼓點有相似之處嗎?你怎么看?先說古詩詞里面的平仄,它的作用就是在朗讀時語氣上起到調(diào)節(jié)的作用,不致于一句詞或是一首詩讀起來是一拉子腔,沒有抑揚頓挫、不會搖頭晃腦,失去了音律之美 。這樣一說,一部分人應該明白,在對對聯(lián)時為什么對平仄要求的那么嚴格,不能三平尾也不能三仄尾了 。因為出現(xiàn)這種不合律的對法,讀起來就沒有了音律之美 。再說鼓樂里面的”咚鏘”,盡管漢字的拼音都是平聲,但它僅表示的是鼓樂發(fā)聲的相聲字,并不是真的就是鼓樂之聲 ?!斑绥I”之聲也是為了表達音律之美,使鼓樂的響聲抑揚頓挫,不致于成為一拉子腔,咚聲是鼓發(fā)出來的聲音,鏘是镲發(fā)出來的聲音,在打擊時是交錯打擊,緊密配合的 。這樣一說,應該很清楚了,古詩詞里面的平仄其實和鼓樂里面的咚鏘的作用是一樣的,都是為了抑揚頓挫,都是為了音律之美 。說到這里,很有感慨:我們的祖先真的是太偉大,不管是詩詞還是鼓樂,早已認識到了音律的重要,認識到了抑揚頓挫之美,使真正沉在這些行業(yè)的現(xiàn)在人能夠依規(guī)而行,輕車熟路,毫無障礙的運用 。感恩古人!僅是淺顯認識,不足之處,多包涵 。謝謝悟空邀請!rr謝謝悟空小秘書邀請 。能提出這樣問題的友友,想必對樂理有較強的感性認識 。我們知道,樂曲、舞蹈有一共同點,就是特別講究“節(jié)奏” 。鼓樂屬打擊樂,如果一通亂打,那就是一狂暴噪音;如果按照一定節(jié)奏,敲打出各種花色,那就是藝術(shù)了 。打擊樂可以與樂曲同奏,也可以單獨演奏,或激昂、或悲壯,還可以若行云流水,讓人如醉如癡 。所謂節(jié)奏,就是由一節(jié)節(jié)節(jié)拍組成的,我們簡稱“拍子” 。樂曲的基本拍子也就兩種:兩拍節(jié)和三拍節(jié),即強弱、強弱弱,說形象點就是嘭嚓、嘭嚓嚓,其他拍節(jié)也都是這兩種拍節(jié)衍生而來 。舞蹈離不開樂曲,所以其拍節(jié)也會隨樂曲變化而變化 。打擊樂是純節(jié)奏藝術(shù),所以其節(jié)奏的節(jié)拍就會和樂曲舞蹈有些不同,樂曲節(jié)拍一般是由強漸弱;打擊樂有由強漸弱,但更多的是由弱漸強,鼓點更重的部分是落在最后面,如:咚咚咚咚鏘、咚咚咚咚鏘,咚咚咚鏘鏘、咚咚咚咚鏘 ?;谶@個道理,打擊樂最重要的是要保證后面那一鏘不能亂,前面大可以任意發(fā)揮,玩出花樣,玩出花色,才有更大的表現(xiàn)力 。格律詩的創(chuàng)造者想必也是受打擊樂啟發(fā),采取兩平兩仄,即平平仄仄、仄仄平平交替前行的方法,俗稱“馬蹄韻”,達到句子節(jié)奏和諧的目的 ?!捌健本褪瞧剑柏啤本褪遣黄?。古人根據(jù)漢字“平上去入”四聲的特點,將平聲歸入平,將上去入聲歸入仄;將“平”表示平和、清亮,將“仄”表示激越、高亢,這樣就能將漢字抑揚頓挫產(chǎn)生更和諧的美感 。同理,根據(jù)鼓點節(jié)奏前面可以玩花色,后面保證節(jié)點不亂的原理,古人經(jīng)過長期實踐,總結(jié)出了“一三五不論,二四六分明”原則,讓格律詩詞創(chuàng)作有了更大自由度 。以七言詩為例,最后一字為韻腳,格律規(guī)定怎么樣,絕對不允許變動,二四六是節(jié)點,也不允許變動:原句:平平仄仄平平仄,最后一字屬韻腳,不允許變動 。寬容句:中平中仄中平仄,“中”代表可平可仄 。雖然有了寬容句,但古人發(fā)現(xiàn),“一三五不論”還是要限制使用,在當平處過多使用仄聲字會使句子澀滯,因而有了“孤平”限制;句尾連續(xù)三平聲字,會使句子松散無力,因而有了“三平調(diào)”概念 。所以,要正確使用“一三五不論”還得避免“孤平”和“三平調(diào)” 。有關(guān)“孤平”“三平調(diào)”的概念和如何避免,不屬本題內(nèi)容,略 。感興趣的友友可搜索筆者《大家來做詩》欄目有關(guān)文章查看 。李清照是將詩詞格律與音律美感完美結(jié)合的大師,多讀她的詞,對音韻的把握將大有裨益 。


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