三、魯菜在歷史上的官方地位也是超過了其他菜系 。孔子的飲食觀念特別是禮儀影響了春秋戰(zhàn)國時期諸侯國及士大夫階層的飲食習(xí)慣,再加上孔子本身就是美食家,眾多弟子無不受其影響,山東飲食也潛移默化地被接受 。特別是到了宋代,魯菜衍生出了一個分支一一孔府菜,在孔子被尊為圣人,孔府被尊為圣地的時代,做為魯菜的孔府菜自然也被朝廷和官員們所尊捧 。元、明、清三代,更是由于皇宮所地京城與山東的地緣關(guān)系,魯菜廚師成為宮廷御膳重要力量,魯菜的名貴食材成為宮廷膳食原料的重要來源,魯菜菜肴成為宮廷菜的主要品種,鮑翅參燕烏魚蛋,因此成為宮廷和官府奢侈飲食的主要食材 。臺灣哲學(xué)家張起均曾這樣描述元明清時期北京問魯菜“北京自遼金以來,七百多年的帝都,尤其元明清三代,集全國菁英于一地,更是人才薈萃京華盛世 。不論是貴族飲宴,官場應(yīng)酬,都必需以上好的菜來供應(yīng),而這些人(特別是貴族)真是又吃過又見過,沒有真材實貨,精烹美制,哪能應(yīng)付 。因此七百年下來,流風(fēng)余韻烹調(diào)之佳集全國之大成 。菜,經(jīng)過作大官、有學(xué)問的人指點,不僅技術(shù)口味好,并且格調(diào)高超,水準(zhǔn)卓越,為全國任何其他地方之菜所不能及,而這種菜就都是許多山東人開的大館子所做的 。其風(fēng)格是:大方高貴而不小家氣(如川菜比起來就小了),堂堂正正而不走偏鋒(例如廣東即多怪菜),它是普遍的水準(zhǔn)高,而不是以一兩樣菜或偏頗之味來號召,這可以說是中國菜的典型了 ?!庇凭玫臍v史,必然帶給魯菜厚重而深蘊(yùn)的文化,大量的著作、史載、典故、傳說以及歷代名人文人與魯菜的不解之緣更給魯菜增添了驕人的色彩 。魯菜冠以八大菜系之首當(dāng)之無愧 。八大菜系均為傳世名菜幫系,自然各有千秋,本文只是相對而論,絕無他意 。您認(rèn)為呢?
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