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八字論月支的功用( 四 )


例:壬子壬子癸未壬子:此為身旺戊午丙食甲寅戊辰:身弱
14、時(shí)支為陽(yáng)日干的庫(kù)根,庚和甲除外,日干不從弱;例:庚子庚辰丙子戊戍身弱、不從 。
甲辰己已壬戍甲辰身弱、不從 。15、壬日干生于丑月一片生扶,日干也弱:
例:丁亥癸丑壬辰己酉身弱16、日干為丙了,時(shí)支為辰丑,日干永不從強(qiáng) 。
例:甲寅丙寅丙寅甲食:身旺、不從 。17、時(shí)支克制日支,月令永運(yùn)不為兩次受傷 。
例:丙子癸已丙辰戊申(丁酉)身強(qiáng)旺衰判斷法
一、干支能量理論與知非齋命學(xué)的旺衰概念1、干支能量理論:我們認(rèn)為,八字里每個(gè)干支都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的能量體,都具有一定的能量(傳統(tǒng)文化稱(chēng)之為“氣”) 。
旺衰:也叫強(qiáng)弱,就是指八字中某些干支的能量的大小 。(這里所講的“某些干支”,可以是日主、某個(gè)十神、某兩個(gè)十神的組合)分析旺衰的意義在于,通過(guò)把握這些干支的能量大小,從而衡量它在整個(gè)八字里的影響力大小和活躍程度 。
所謂旺,就是健旺、強(qiáng)壯、有力的意思 。八字是模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)的模型 。一個(gè)特定的八字就是一個(gè)特定社會(huì)圈子的模型,各個(gè)干支(十神和日元),就是其中的“人”或“事物” 。判斷旺衰就是分析這些“人”或“事物”的勢(shì)力大小、影響力大小 。如果日元或某個(gè)十神很旺很有能量,他代表的“人”(或事物)就能在八字這個(gè)“社會(huì)圈子”里發(fā)揮其作用,具備一定的影響力 。
反之,如果旺度不足就會(huì)導(dǎo)致“此人”(或事物)影響力不足,在“社會(huì)圈子”里沒(méi)有發(fā)言權(quán) 。因此:旺衰=能量大小=“影響力、發(fā)言權(quán)”的大小
凡是較旺的干支,就對(duì)其它干支具有較大的作用力(生克權(quán))、影響力 。同時(shí),也不容易被別的干支影響和克制 。凡是較衰的干支,對(duì)其它干支的作用力、影響力就小,同時(shí)也容易被較旺的干支影響 。
2、旺衰概念的延伸旺衰可分為絕對(duì)旺衰和相對(duì)旺衰 。
絕對(duì)旺衰是指某個(gè)十神在整個(gè)八字里所排的旺衰“座次” 。相對(duì)旺衰是指某兩種十神在一起比較而得出的旺衰對(duì)比結(jié)果 。比如日主弱、官星更弱的時(shí)候,我們就可以說(shuō)日主相對(duì)于官星是旺的 。
旺衰還可分為靜態(tài)旺衰和動(dòng)態(tài)旺衰 。靜態(tài)旺衰也叫原始旺衰,是某些干支在沒(méi)有進(jìn)行干支作用以前的理論上的旺衰 。它就是我們這里所要分析的旺衰,是旺衰判斷法研究的對(duì)象 。
動(dòng)態(tài)旺衰,是某些干支在進(jìn)行干支作用以后的實(shí)際上的旺衰 。它是我們得出一系列命學(xué)推理結(jié)論的依據(jù) 。它必須結(jié)合干支作用來(lái)分析,在這里尚未涉及 。二、現(xiàn)代、傳統(tǒng)的各類(lèi)旺衰理論
1、現(xiàn)代流行的旺衰理論現(xiàn)代流行的旺衰理論,是把日元、比劫、印梟看作一派,食傷、官殺、財(cái)星看作另一派,兩派力量相比較來(lái)分旺衰 。這樣一來(lái),日元旺的標(biāo)準(zhǔn)就是,日元一派的力量超過(guò)八字全局的50%,反之則弱 。
以此斷出旺衰后,旺則抑,衰則扶 。這種一分為二的機(jī)械理論,看似符合平衡的原理,也容易操作,但從根本上是不對(duì)的 。其一,從理論上看,易學(xué)里所講的平衡,是不對(duì)稱(chēng)的互補(bǔ)的相對(duì)平衡,不是對(duì)稱(chēng)的、對(duì)立的絕對(duì)平衡 。而流行的旺衰理論所講的平衡,是沒(méi)有生機(jī)的絕對(duì)平衡 。
什么是不對(duì)稱(chēng)的互補(bǔ)的相對(duì)平衡?不對(duì)稱(chēng)是指能量、力量的大小不均等;互補(bǔ)是指性質(zhì)上相互吸引、相互補(bǔ)充 。相對(duì)平衡是運(yùn)動(dòng)中的平衡,是動(dòng)態(tài)平衡 。比如地月系,就是一個(gè)不對(duì)稱(chēng)的、互補(bǔ)的相對(duì)平衡系統(tǒng) 。
其二,從現(xiàn)實(shí)看,我們說(shuō)八字是對(duì)人生的模擬,是人生軌跡的數(shù)學(xué)模型 。那么,八字相應(yīng)的就有人生的一切性質(zhì),它能反映千差萬(wàn)別的復(fù)雜社會(huì) 。在社會(huì)上,我們能不能簡(jiǎn)單的把人劃分為兩派?一派是親友(印比),一派是敵人(財(cái)官等)?這顯然是荒謬的 。社會(huì)上,有朋友,有對(duì)頭,更多的是一般關(guān)系的人,還有的既是朋友也是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手……復(fù)雜之極 。


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