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甲木生于寅月(丙癸)：調(diào)和氣候?yàn)橐馂橹?，癸水為?。寅月為初春，余寒未了，是樹木剛開始萌牙之時(shí)，命中帶陽和之氣，將來會(huì)非常繁盛，所謂陽火就是丙火，丙火可作為調(diào)候用神 。四柱中若有一、兩個(gè)癸水，只要配合得宜，則為富貴雙全之命，無丙火庸命，若無丙，有丁火亦佳，但不及丙火之效 。
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天干中有丙，或天干無而出現(xiàn)于地支中時(shí)，則需透干，若癸水現(xiàn)于地支或深藏于地支中而未露，就為大富大貴之命，若水氣不夠，雖非大富大貴，亦為一優(yōu)秀之人，丙癸均無，則為平庸之人 。有庚辛官殺時(shí)，一生勞苦多 。且克妻子，地支若成巳酉丑金局，且官殺旺時(shí)，不是貧命，就是短命 。
有官殺時(shí)，以丙火制之，無物制而有壬癸之水，則生官殺，須以戊己之土來制水，若無制，水氣旺時(shí)則使木亦飄流，而不成好命 。命中多戊己之財(cái)神，地支成為巳酉丑金局時(shí)就成殺，財(cái)星可生殺，殺旺會(huì)攻擊日干之我身，使日干加倍虛弱，為一財(cái)多身弱之人，或?yàn)橐桓晃葜兄毴?，虛有其表，終生勞碌，娶妻遲，晚年得子 。
命中沒有庚金七殺而有丁火傷官時(shí)，為木火通明之相，有財(cái)星則成“傷官生財(cái)”格 。人聰明雅秀，命中有癸水則以丁火制之，雖為一老實(shí)人，但易流于迂儒之命 。癸水多，可扶助我身之日干，且可制丁之傷官，此人為一奸雄，心腸不好，愛說大話，且行為骯臟，屬笑里藏刀的性格 。地支成寅午戌火局時(shí)，泄氣太過，身體弱，個(gè)性悲觀，易被人說閑話，身體衰弱，非常痛苦 。
地支成亥卯未木局時(shí)，日干通根，非常堅(jiān)固，需有庚金，有庚為貴，無庚則兇 。不是和尚就是道士，是男則鰥，是女則寡，但若為《曲直仁壽格》則反為好命 。地支成申子辰水局時(shí)，須以戊為制神，無戊則為賤命，不得善終 。
甲日春月生者，得月氣之司令，不能構(gòu)成“從化格”，雖有殺有財(cái)，但不能成為殺格或財(cái)格，我身雖強(qiáng)但能成大事 ?？傊兹找律蚣兹彰律撸懈蛭旒礊楹妹?，有丁火透干則大富大貴之命 。所謂透干即天干或地支中有丁火為用之時(shí) 。
求教甲木寅月雨水后咋個(gè)取用神求教甲木寅月雨水后咋個(gè)取用神————以扶抑、通關(guān)、調(diào)候、潤燥為取用神的方法和標(biāo)準(zhǔn) 。1、關(guān)健要能理解和正確把握八字強(qiáng)弱 。弱扶，能扶之字為用神 。強(qiáng)抑，能抑之字為用神 。2、火金相戰(zhàn)，土能通關(guān)，土為用神 。其余可以類推 。3、夏要水，冬要火，水火是用神 。4、燥要潤，濕要燥，燥潤為用神 。有些八字天地不搭配，有些字在天干可以為用神，在地支就變?yōu)榧缮?。有些字在天干是忌神，在地支又為用神 。
特別格局有特別專屬用神 。
有些八字，原八字根本就無用神 。大師問下關(guān)與五行方面的問題，歲運(yùn)是如何引發(fā)原局，假如，甲木生寅月，需要火，寅也不透丙，戌也不透丁，你好，寅中藏丙火，戍中藏丁火，丙丁大運(yùn)就是寅戌中丙丁之火在大運(yùn)的亮相，原命局喜火就是好運(yùn)，
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