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1、在扶抑格中，月干和時干受坐下克泄耗或空亡時反斷，但月干受年干或年支生扶時不反斷 。反斷就是把忌神看成用神，把用神看成忌神 。2、反斷后的字按百神論定的六親，其坐下仍反斷 。
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反斷論包括天干反斷和地支反斷
天干反斷： 1、年干無反斷
2、從格，化格無反斷 3、扶抑格中月干和時干坐下克泄耗天干無力反斷
地支反斷 百神論得出的地支反斷 舉例：
男命.癸丑 戊午 戊子 庚申 從弱無反斷己丑 庚午 乙亥 壬午 身弱壬水反斷
下面的論述可以參考： 新法高級命理之反斷法 （轉(zhuǎn)載倪可）反斷作為高級命理理論的核心內(nèi)容之一，它的發(fā)展過程是一波三折的 。我們在今天各種流通的資料中還能看到它的各種各樣的版本，包括在《中華易》中還以“命局現(xiàn)雙字必反”的01年版在誤導易友 。筆者在仔細研究了各期高級班的所有反斷命例，終于有了一個明晰的認識，在此作一個小小的總結(jié) 。
第一種情況指信息提取上反斷，這點廣大易友熟悉的 。如命例：丙辰 壬辰 己丑 甲戍 丙火為忌但受制厲害，在斷學歷上應斷有文憑，實際命主為大專學歷（正規(guī)高校），在行丙年運時丙仍為忌 。
第二種空亡論中反斷，比較復雜，筆者另撰文詳述 。第三種情況指地支反斷，在扶抑格，從格中按百神論確定的六親坐下反斷，這是由于六親間生克力量造成的 。才傷官日元比肩示例：癸卯 辛酉 戊辰 戊午 身弱用印比辛金依百神論看作正官，坐下酉金反斷，酉越旺事業(yè)越大，戊為偏業(yè)，坐下午火反斷，午火越弱事業(yè)越好 。但是否所有由百神論得出的六親坐下都要反斷呢？并不是的 。如果由百神論得出的六親坐下恰好是該六親則無反斷，如上述命例中戊作偏印時午不反斷；辛酉 庚子 壬午 乙巳中乙作正財時巳不反 。這一論點筆者發(fā)現(xiàn)在高級筆記中很多命例在預測中作了有意的回避，筆者通過大量命例的實踐，初步確認了這一目前為止尚未有任何人提出的論點，歡迎易友們探討交流 。第四種天干反斷 。這指在扶抑格中月、時干坐在空亡或受坐下克制、并受鄰干克制又無根時必反，這里需要強調(diào)的是年干、年支可為月干之根，日支不可為時干之根 。癸卯 甲寅 甲辰 丁卯 該命寅卯空，對照上述條件，甲不反、丁反斷 。旺極會不會反呢？六月份肖某報“丁巳 丙午 癸亥 辛酉”電話求測，身弱用印比 。試以丙作用斷竟準確無誤，當然旺極必反尚無任何名家或易友提出，此處僅拋磚引玉 。反斷論是一個里程碑式的論斷，雖然在古賦中早就有相關(guān)論述，但其量化的標準在今天才公之于世，慨嘆又為生于今日中國面幸 。百神論
（1）正對正 。偏對偏，無正看左，無偏看右 （2）百神論的六親絕不在年干找
（3）局中有的六親不在找（4）注意坐下地支的正反斷
解釋：百神論是用來解決八字中不現(xiàn)的六親所用的方法 。 1、以月干和時干代替局中不現(xiàn)的六親，年干和日干不代替 。
2、同性代替同性，異性代替異性 。 3、當月干和時干一樣的時候，男左邊為正，女右邊為偏 。
舉例： 己卯 丙寅 己亥 乙亥 壬水代表正才 傷官 官 劫才 女兒 乙木代表偏才 偏印 兒子 年干己土為兄弟 再舉一個祝國英的一個例子： 乾造 辛丑 丁酉 乙卯 丙戌 本命總體評斷：本八字用神靠近日干為官命，丙火為官職旺一生為官 。戌土越弱官越大 。丙火也為財運，丙為用靠近日干富命 。此八字先天風水（母親在懷孕期間居住的風水環(huán)境為先天風水 。先天風水的理論由李涵辰大師創(chuàng)立，在算命時非常重要）中戌土極弱，是大富翁命 。
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