十萬塊錢干嘛呢，可以合理支配，取用，我們講，五分之一百分之二十，是合理歸自己支配，舉個例子，你比如說，你專門想把這五十萬給捐了，可是呢這個時候你要付出時間成本，付出心里成本，付出一個勞動成本，吃飯住宿或是什么什么的，這個錢你可以從這里取用，取用費是五分之一，這個不是我定的，這是一自然規(guī)律，你看老天給你的偶然所得，你要交百分之二十的所得稅，就是這個道理，一切都是定數(shù)，那么你一般如果遇到了這種邪財，還一種什么財呢，不義之財，那是寡財，就是寡婦的寡，寡財呢就是說如果你找到了有人給你錢了，這個錢呢你得保證是正的，比如說他是因為販賣毒品，由于你幫著看線，看著看事兒，結(jié)果人家說分給你十分之一吧，這一筆錢得手，這個錢你得想辦法轉(zhuǎn)到正道上去，自己不能留，這個錢是非常危險，必然有災(zāi)，這個意思，那么這些呢可以作為題外的東西，簡單的給各位就行了，知道就可以了 。
后面呢有個信息，就是剛一直提醒我一整天的是什么呢，菩提坐，就是說，你呢，平常在家，靜坐，靜坐呢讓你體法智慧的意思，就是說你到底怎么做你才能讓你盡量的避出干擾，我們講一般只有靜才能生慮，你動生出的都是雜念，所以說怎么能生出生慮生出真識來，生出意識來，這個是需要靜，這個靜是套功夫，但是呢這套功夫是需要動才能練出來，簡單是敘述就是雙腿交叉而盤，左腿壓上，以伽藍姿勢為打坐，然后伽藍坐也叫吉祥坐，而不是降魔坐，吉祥坐呢你呼吸是自然的，然后心識田中，心識就是心識，不是腦識不是意識，心識田中就是讓你感覺有股氣流在你心臟胸口部位，在上下左右的撲騰，就是觀想一團氣在胸部周邊纏繞，想象成土星的感覺，因為土星周圍有非常明顯的光環(huán)，土星中間的那顆星就是你的心臟，周邊的光環(huán)是一堆其他的星星組成的或是碎石組成的，這個就是氣，當(dāng)土星有光環(huán)的時候，當(dāng)你心臟周邊有氣團的時候，就是你心里極靜的時候，所以怎么能讓有氣呢，就是觀想氣流在中間形成纏繞，就像環(huán)響，音響式的環(huán)繞，環(huán)繞著你，圍繞著你的胸口來回來去的轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到一定時候不想在轉(zhuǎn)，不管想不想轉(zhuǎn)它也在自然轉(zhuǎn)的時候，你就可以生慮了，就想問題特別快就出來了，如果能平時你老練這種狀態(tài)，你做什么事都很順，都比較順，這就是我們講的菩提坐 。菩提達摩坐，達摩坐 。
（一眼震金）就指的是，一看，就知道是真是假，這個人是騙子還是風(fēng)水師，真人，你看到家講真人嘛，跟真人相對就是假人，假人就是騙子，道家是求什么的？是求仙的，所以他是一個單立人一個山，你要想成仙就得去山里得去修就等于仙了 。儒家呢，你看一個單立人一個需，就是滿足你自身的需要，所以他的境界就低了點，頂多是道家的圣人圣賢，仙人就是比圣人要高一些，再往上看是佛，佛是單立人加弗字，這個弗字就是佛，佛就是弗的意思，就是達到不是人的境界，非人的境界就是佛，那就是比仙還高，于是我們管儒之道，儒是放在最初級的，相當(dāng)于什么呢，相當(dāng)于你的圣人，那么道呢，相當(dāng)于佛家的羅漢，而佛就咱們講的佛陀（菩薩），所以他這個境界從現(xiàn)在咱們這個角度來看是最高的，但是之所以說三教合一，同時同根同論，沒有高低，那是因為從本族根來講的，沒有講太多，那么給各位講一眼震金，一眼震金是指什么呢，就是說能夠達到轉(zhuǎn)凡成圣的一眼，來看這件事的真?zhèn)危腿トサ粜枳?，就是這個儒字去掉需字，仙字去掉山，佛字去掉弗，達到三人合一，就是一個字，念什么？眾！你仔細考慮，你忽略過沒考慮過這個概念，儒釋道三者合一，去掉需，去掉山，去掉弗，就是三個人落在一起念眾，就會告訴你萬眾一心，萬眾一個心，才能達到你看這件事的真和假，區(qū)分，非常重要，怎么能萬眾一心呢，說白了就是，你比如說很多人在答題的時候，不會答，問下面的觀眾，一看大概60到80，那就選這個，這就叫萬眾一心，沒準(zhǔn)是對的，這種情況靠大家?guī)兔?，那么可是現(xiàn)在要求各位是，你就是大家，你要想幫助自己，自身找出能量，等上于眾人的能量，這就是咱們所需要做的這件事，非常難，等于身兼儒釋道，三家的，同時是眾人之力 。

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