現(xiàn)代學(xué)校文化制度有哪些方面學(xué)校文化建設(shè)對于教育內(nèi)涵發(fā)展和學(xué)校質(zhì)量提升的重要性是毋須贅言的 。改革開放三十年，中國教育取得了巨大的成就，也走過了極不平凡的幾個(gè)階段，從最初追求規(guī)模與效率上的擴(kuò)張到如今轉(zhuǎn)向?qū)|(zhì)量與公平的注視，教育走上了注重內(nèi)涵發(fā)展的道路 。而對于學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，文化建設(shè)是學(xué)校應(yīng)對時(shí)代變革和提升辦學(xué)質(zhì)量最根本也最深層的舉措 。根據(jù)當(dāng)代教育管理改革的趨勢和走向，一流學(xué)校的建設(shè)關(guān)鍵在于一流學(xué)校文化的建設(shè)，它是一所學(xué)校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn) 。了解一所學(xué)校，很重要的就是了解其深層次的文化品質(zhì)，因?yàn)榻虒W(xué)模式、管理程序甚至人力資源等都可以引進(jìn)，唯獨(dú)文化性格是一所學(xué)校獨(dú)具的生命力 。在廣大中小學(xué)的硬件建設(shè)日益趨同的今天，校際競爭已經(jīng)轉(zhuǎn)向辦學(xué)質(zhì)量、辦學(xué)特色、辦學(xué)品位的競爭 。這時(shí)候，學(xué)校的文化性格是否鮮明，文化生命力是否旺盛，是否能成為學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的助推器，就直接決定了學(xué)校的成敗 。因此，可以說學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展也即特色發(fā)展，而特色發(fā)展也就要求學(xué)校要從自身的歷史和現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，尋求一條適合自身的發(fā)展道路 。一、學(xué)校文化與辦學(xué)特色關(guān)系之辨：以文化建設(shè)鑄就特色學(xué)校1、如何界定“學(xué)校特色”如何界定學(xué)校特色，實(shí)在是有太多的理解和認(rèn)識(shí) 。有研究者認(rèn)為，學(xué)校特色主要是指獨(dú)特的辦學(xué)思想、特色的教師群體、校本化的課程體系、高水平的特色項(xiàng)目、個(gè)性化的學(xué)校文化等要素 。從本質(zhì)上來講，學(xué)校特色就是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校對教育教學(xué)的個(gè)性化（校本化）理解與個(gè)性化（校本化）實(shí)踐，并由此在學(xué)校整體風(fēng)貌上所表現(xiàn)出來的獨(dú)特性 。2、學(xué)校文化與學(xué)校特色的關(guān)系學(xué)校文化建設(shè)與學(xué)校特色形成，具有內(nèi)在要素的高度相關(guān)和工作方式上的緊密聯(lián)系 。實(shí)踐中有學(xué)校從形成學(xué)校特色的角度，提出了學(xué)校文化建設(shè)的目標(biāo)，有學(xué)校從全面提升學(xué)校文化內(nèi)涵的角度，提出了學(xué)校特色建設(shè)的任務(wù) 。因此，真正的學(xué)校文化是有特色的，本身就有校本化和特色化的一面，而真正的學(xué)校特色應(yīng)該是文化性和是整體性的 。辦學(xué)特色的內(nèi)涵必定有相應(yīng)的學(xué)校文化來支撐，學(xué)校文化建設(shè)是辦學(xué)特色的基礎(chǔ)，辦學(xué)特色必然要體現(xiàn)學(xué)校的文化建設(shè) 。沒有深厚文化底蘊(yùn)的特色，不成其為特色，不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)同 。任何一所特色學(xué)校，都是繼承原有學(xué)校文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收其精華，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展，不斷揚(yáng)棄，整合改造，從而形成學(xué)校的個(gè)性風(fēng)貌 。可見，學(xué)校文化對學(xué)校特色辦學(xué)至關(guān)重要，只有具有不同文化特質(zhì)與風(fēng)格的學(xué)校，才能形成特色、創(chuàng)立品牌、彰顯個(gè)性，具有持久的生命力 。特色學(xué)校總是具有某種文化底蘊(yùn)而具有繼承性、創(chuàng)造性、時(shí)代性和穩(wěn)定性 。[鄭金洲：辦學(xué)特色歸根結(jié)底要體現(xiàn)在學(xué)校自身建設(shè)上，或者說體現(xiàn)在學(xué)校文化上 。學(xué)校的辦學(xué)特色，從文化學(xué)的意義上講，主要涵蓋三個(gè)方面：一是學(xué)校在思想觀念、價(jià)值規(guī)范上的特色 。二是學(xué)校在制度、模式、結(jié)構(gòu)等行為方式上的特色 。三是學(xué)校在物質(zhì)環(huán)境、校園建設(shè)等方面的特征 。]3、以文化建設(shè)鑄就品牌學(xué)校致力于學(xué)校文化與特色建設(shè)研究，一定要基于學(xué)校，為了學(xué)校發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校重構(gòu) 。學(xué)校文化建設(shè)是為學(xué)校的發(fā)展服務(wù)的，要緊緊圍繞教育這個(gè)核心 。落到實(shí)處就是要文化育人 。在這個(gè)過程中，文化的要義不是作為純文化來解構(gòu)的，而是有機(jī)滲透在教學(xué)、科研等方面，要通過解讀、提煉來還原并加以分析 。因此，建設(shè)學(xué)校文化不是一項(xiàng)孤立的工作，而是和培育學(xué)生心智品德、提升教學(xué)質(zhì)量、建設(shè)優(yōu)良師資緊密結(jié)合在一起 。在本課題研究的方案設(shè)計(jì)中，我們提出的研究目標(biāo)是：形成區(qū)域內(nèi)以人為本，以教師學(xué)生自主發(fā)展為本，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，以“和諧、健康、生態(tài)、精致、開放、多元”為基本特征的區(qū)域?qū)W校文化 。形成一批以“開放性、多元性、個(gè)性化”為文化特征的品牌學(xué)校 。所以，歸結(jié)到一點(diǎn)，建設(shè)學(xué)校文化就是形成學(xué)校特色，我們開展學(xué)校文化建設(shè)這樣一個(gè)研究項(xiàng)目，最終是要打造一批文化底蘊(yùn)深厚、辦學(xué)特色鮮明、社會(huì)聲譽(yù)良好的優(yōu)質(zhì)學(xué)校 。二、學(xué)校文化與特色發(fā)展方向明晰：構(gòu)建什么樣的文化與特色？當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到學(xué)校文化與學(xué)校特色之間的關(guān)系，明確以學(xué)校文化建設(shè)作為形成學(xué)校特色的努力方向后，需要澄清的一個(gè)核心問題就是：構(gòu)建何種文化特色？1、回到原點(diǎn)進(jìn)行思考學(xué)校特色建設(shè)不能為特色而特色，需要在學(xué)校文化建設(shè)的過程中，形成與學(xué)校文化相一致、相匹配、相吻合的學(xué)校特色 。在現(xiàn)實(shí)形態(tài)中，任何一所學(xué)校都是有自己獨(dú)特特征的 。所以，回答構(gòu)建什么樣的文化特色，就需要我們回到教育的原點(diǎn)進(jìn)行思考：辦什么樣的學(xué)校？培養(yǎng)什么樣的人？思考辦學(xué)的核心理念是什么，這是我們進(jìn)行學(xué)校文化建設(shè)的核心 。古希臘偉大的哲學(xué)家柏拉圖曾說：政府反映人性 。國家不是石塊或木料，而是由它們的公民的品格做成的 。如其所言，文化建設(shè)的最終成效是要體現(xiàn)在人身上的 。辦學(xué)特色最終體現(xiàn)為所培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量和綜合素質(zhì)、科學(xué)研究的水平以及社會(huì)服務(wù)功能的發(fā)揮 。我們所要構(gòu)建的學(xué)校文化特色，就是要培養(yǎng)出有較高文化素養(yǎng)和特色品質(zhì)的人 。圍繞這一核心價(jià)值觀點(diǎn)，我們所倡導(dǎo)的辦學(xué)特色，必須以學(xué)校優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，是在鮮明有個(gè)性、明確并深刻的辦學(xué)思想指導(dǎo)下形成的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等不同于其他學(xué)校的學(xué)校精神和文化傳統(tǒng) 。應(yīng)該是一面長期探索實(shí)踐中逐漸形成并不斷發(fā)展的、具有學(xué)校個(gè)性的旗幟 。它遵循教育方針和教育規(guī)律，有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，并且有無限的發(fā)展前景和空間 。在本課題研究的方案設(shè)計(jì)中，我們提出的區(qū)域?qū)W校文化建設(shè)研究的總目標(biāo)是：區(qū)域形成“和諧、健康、生態(tài)、精致、開放、多元”的體現(xiàn)生命成長的，具有閔行特色的學(xué)校文化；學(xué)校文化呈現(xiàn)多元、人本、開放、個(gè)性化的特征，在學(xué)校文化建設(shè)的過程中歷練出一支有智慧、有創(chuàng)造的專家型校長隊(duì)伍 。在學(xué)校文化建設(shè)的過程中注重學(xué)生的主動(dòng)參與、團(tuán)結(jié)協(xié)作、并逐步形成學(xué)校獨(dú)特的學(xué)生文化，在教師的師德建設(shè)與專業(yè)成長中能呈現(xiàn)繼承發(fā)展、追求卓越、廉潔高效的教師文化 ?？梢钥闯觯覀兯珜?dǎo)的學(xué)校文化特色應(yīng)該是基于教師和學(xué)生的共同成長，為了學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的文化，終結(jié)點(diǎn)還是為了提升學(xué)校質(zhì)量和育人水平 。2、校長的角色與職責(zé)校長作為學(xué)校的核心和靈魂，一個(gè)重要的職責(zé)就是提出并闡釋學(xué)校的核心價(jià)值觀 。為此，校長應(yīng)該對社會(huì)改革和發(fā)展的形勢、教育事業(yè)的性質(zhì)、學(xué)校的歷史和現(xiàn)實(shí)、青少年學(xué)生的身心發(fā)展特征等都有比較全而和深入的了解 。既要有識(shí)別教育改革機(jī)遇的敏感性，又要有捕捉發(fā)展機(jī)遇的膽略，樹立現(xiàn)代辦學(xué)理念，在重視校長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在形成學(xué)校核心價(jià)值觀中的主導(dǎo)作用的同時(shí)，也要廣泛地征求廣大師生員工的意見和建議，并努力把辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為師生的共同追求 ?？梢詮娜缦滤姆矫鎭砼卸ㄞk學(xué)特色：1.校長是否有獨(dú)特的辦學(xué)理念；2.學(xué)校是否有獨(dú)特的校園文化；3.學(xué)校是否有體現(xiàn)辦學(xué)校特色的“校本課程”；4.學(xué)校是否有特色教師和特長學(xué)生 。三、學(xué)校文化與特色發(fā)展路徑選擇：如何構(gòu)建文化與特色？1、理清基本思路學(xué)校文化與特色的構(gòu)建是一個(gè)由整體到部分、由價(jià)值到內(nèi)容、由靜到動(dòng)的生成過程 。從基本步驟上看，首先是要明確學(xué)校文化的主導(dǎo)價(jià)值觀，學(xué)校文化特色的營造要根據(jù)學(xué)校獨(dú)特的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)來設(shè)計(jì)和實(shí)施；然后理清“家底”，即梳理校史、校情，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化建設(shè)發(fā)展定位（這特別適合于老校、名校的學(xué)校文化建設(shè)）；再來制定學(xué)校文化發(fā)展規(guī)劃及階段目標(biāo)，繪就愿景與藍(lán)圖，凝聚和團(tuán)結(jié)全校師生，形成學(xué)校凝聚力；最后進(jìn)行實(shí)施與評價(jià)，在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)新的學(xué)校文化追求，促進(jìn)學(xué)校文化的內(nèi)部生成 ?，F(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)要根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念和育人目標(biāo)，對復(fù)雜的社會(huì)文化進(jìn)行選擇、提煉和再創(chuàng)造，逐步生成具有自己特色的文化 。這里教育理念的解讀、明確的培養(yǎng)目標(biāo)至關(guān)重要，而如何用具有個(gè)性化的教育理念來張揚(yáng)學(xué)校的個(gè)性，來得到師生和社會(huì)的共同認(rèn)可，如何根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)形成富有特色又充分體現(xiàn)教育理念的校本課程，如何形成與學(xué)校追求的教育理念相吻合的管理文化等，只有對這一切經(jīng)過深思熟慮的考量才能凝聚成學(xué)校獨(dú)有的文化價(jià)值取向，才能突出學(xué)校的文化特色，彰顯學(xué)校的個(gè)性形象，全面提高辦學(xué)水平 。2、重視基礎(chǔ)文化建設(shè)學(xué)校文化關(guān)涉到物質(zhì)、制度、行為和精神各個(gè)層面，基礎(chǔ)文化建設(shè)要從課程文化資源開發(fā)、教師文化建設(shè)、學(xué)生文化建設(shè)、物質(zhì)環(huán)境營造、規(guī)章制度構(gòu)建等多方面積極主動(dòng)地植入學(xué)校特色的文化內(nèi)容 ?！獌?yōu)化物質(zhì)文化 。一個(gè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)滿足基本要求和突出個(gè)性化要求兩個(gè)要素 ?！皾M足基本要求”是學(xué)校應(yīng)當(dāng)具備最起碼的物質(zhì)條件，“突出個(gè)性化要求”是指一個(gè)學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)要有自己的特色、特點(diǎn)和特征，而且要在外在環(huán)境上充分展現(xiàn)出來 。此外，物質(zhì)環(huán)境文化建設(shè)不僅僅是要關(guān)注物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境文化，更要關(guān)注構(gòu)建和諧的人文環(huán)境，創(chuàng)設(shè)良好的育人軟環(huán)境 。比如，改善教師辦公條件，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)應(yīng)側(cè)重于關(guān)注人們在選擇、制作、安置這些物質(zhì)時(shí)想些什么，有什么樣的情感體驗(yàn)，注入更多的人文關(guān)懷 ?！?jiǎng)?chuàng)新制度文化 。制度文化不等同于制度，而是指人們制定、對待制度的思維方式與執(zhí)行制度時(shí)的情感體驗(yàn) 。學(xué)校規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)貫徹“以人為本”的原則，從教職工是學(xué)校的主人、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這個(gè)角度出發(fā)，起到教育人、鼓舞人、激勵(lì)人的作用 。學(xué)校規(guī)章制度的制定應(yīng)當(dāng)盡可能地規(guī)范健全，使之成為依法治校在學(xué)校里的具體實(shí)施范本 。一方面要追求文本規(guī)章的合理與完善，另一方面，還要重視執(zhí)行制度時(shí)的公平與公正 。——規(guī)范行為文化 。學(xué)校一切的運(yùn)作都要通過有組織的活動(dòng)和師生的行為來實(shí)現(xiàn) 。學(xué)校行為文化能促使師生體現(xiàn)規(guī)范的行為和態(tài)度，體現(xiàn)現(xiàn)代人所具備的行為習(xí)慣與風(fēng)尚，彰顯辦學(xué)品味 。作為學(xué)校文化的一個(gè)方面，學(xué)校行為文化是一所學(xué)校歷史文化積淀在現(xiàn)階段的顯露，而作為學(xué)校文化“動(dòng)態(tài)”的部分又是需要維護(hù)和可以塑造的 。落實(shí)在管理層面上，它包括對道德行為、教學(xué)行為、活動(dòng)行為、研究行為等的組織、監(jiān)督和調(diào)控 。要做到道德行為抓細(xì)節(jié)，教學(xué)行為抓常態(tài)，活動(dòng)行為抓特色，研究行為抓校本 。學(xué)校行為文化需要全體師生員工的參與和堅(jiān)持才能傳承和發(fā)揚(yáng)，才能達(dá)到文化育人之境界 ?！劬裎幕?。學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層次體現(xiàn)形式，它是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而形成的為全部或部分師生員工所認(rèn)同或接受的精神成果與文化理念，表現(xiàn)為學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校傳統(tǒng)，以及教職員工的思維方式等，是學(xué)校整體精神面貌的集中體現(xiàn) 。學(xué)校精神文化應(yīng)從學(xué)校的教育實(shí)踐、教師的教學(xué)實(shí)踐、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐中提煉并與本校的辦學(xué)特色相聯(lián)系，讓全體師生員工共同參與學(xué)校文化的構(gòu)建 。明確了精神文化范圍，就要豐富師生的精神文化內(nèi)涵 。在辦學(xué)過程中不斷增強(qiáng)三個(gè)意識(shí)：責(zé)任意識(shí)、傳承意識(shí)和吸納意識(shí) 。3、開展特色項(xiàng)目研究打造學(xué)校文化特色，需要我們在重視基礎(chǔ)文化建設(shè)的同時(shí)，從學(xué)校自身的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)出發(fā)，開展特色項(xiàng)目研究 。其實(shí)，從學(xué)校各自的實(shí)際出發(fā)，尋求形成學(xué)校文化特色，是每一個(gè)學(xué)校管理者不斷探索的目標(biāo) 。學(xué)校文化特色的形成由于各自的歷史不同，沒有現(xiàn)成的、統(tǒng)一的模式可循 。在大量同類型學(xué)校相互競爭的態(tài)勢中，只有借鑒企業(yè)“錯(cuò)位經(jīng)營”策略，避開同質(zhì)化的交鋒，在注重學(xué)?！氨旧钡幕A(chǔ)上注重開發(fā)自我的特有能力，將學(xué)校品牌引入“無競爭空間”，建立起學(xué)校文化的戰(zhàn)略個(gè)性，才能提升學(xué)校文化力，提高社會(huì)知名度，也才能更好地使社會(huì)公眾建立起對學(xué)校的品牌認(rèn)知與忠誠 。學(xué)校的文化特色是在辦學(xué)的實(shí)踐中逐步積淀形成或顯現(xiàn)出來的，因此需要學(xué)校管理者在學(xué)校歷史發(fā)展中關(guān)注“生成”，積聚文化內(nèi)涵，培育文化特色 。同時(shí)要關(guān)注學(xué)校是否有體現(xiàn)辦學(xué)校特色的校本課程，課程特色的建設(shè)是一所學(xué)校特色的重中之重 。特色項(xiàng)目、特色活動(dòng)能否持久，很大程度上要看它是否已課程化 。課程化是特色制度化的保證，只有這樣特色才能持久、穩(wěn)定 。四、幾個(gè)需要思考和關(guān)注的問題1、關(guān)注課程和教學(xué)文化學(xué)校特色建設(shè)首先需要關(guān)注的是學(xué)校課程與教學(xué)的特色形成 。教育最大的特色是在課程統(tǒng)領(lǐng)下的課堂教學(xué)的組織和生成，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育最重要的載體，一切背離或淡化課堂教學(xué)的所謂特色都是與素質(zhì)教育背道而馳的 。學(xué)校文化建設(shè)如果不能夠體現(xiàn)在課程與教學(xué)中，就依然是一種外在的、表層的、形式的、抽象的理念和哲學(xué) 。只有當(dāng)課程與教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)校教育理念和教育哲學(xué)時(shí)，才是內(nèi)化了的、落實(shí)了的、具體化的學(xué)校文化價(jià)值觀，才能轉(zhuǎn)化為學(xué)校的物質(zhì)和精神財(cái)富，才能充分發(fā)揮育人功能和作用 。所以學(xué)校特色文化建設(shè)的一個(gè)重要方面是建設(shè)特色課程體系和特色教學(xué)文化 。課程與教學(xué)的特色，既可以體現(xiàn)在課程實(shí)施的高水平上，也可以體現(xiàn)在課程與教學(xué)管理的高效益上，更鮮明地體現(xiàn)在學(xué)校課程開發(fā)上，需要學(xué)校努力構(gòu)建具有校本化特征的課程設(shè)置和課程門類，努力形成由特定的課程與教學(xué)所造就的師生共性行為特征 。學(xué)校文化要著眼于學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞課程實(shí)施、課程管理和課程開發(fā)，進(jìn)入課堂和學(xué)科，而不局限于短期性、突擊性的所謂每年幾次的“文化活動(dòng)”和“文化節(jié)日”；使學(xué)校文化建設(shè)與每一個(gè)教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進(jìn)教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量、形成教學(xué)品位和追求教學(xué)風(fēng)格相結(jié)合，由此學(xué)校文化建設(shè)成為全體教師和學(xué)生共同參與的常態(tài)性的學(xué)校生活 。課程文化作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，使學(xué)校文化建設(shè)不再游離于學(xué)校日常教學(xué)活動(dòng)之外，而成為教師和學(xué)生的日常生活和生存方式 。2、尊重傳統(tǒng)，注重積淀與提升——尊重傳統(tǒng) 。文化具有很強(qiáng)的歷史繼承性，學(xué)校文化特色的形成不是一日之功，它是在學(xué)校發(fā)展過程中由模糊到清晰、由嘗試到自覺的文化積淀，凝聚了學(xué)校一代又一代師生的智慧和汗水 。每所學(xué)校在長期的辦學(xué)過程中，都有不同于其它學(xué)校的歷史，必將積淀并衍生出屬于自己的深厚的文化特色 。它基于學(xué)校自身的歷史文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)涵著學(xué)校發(fā)展的機(jī)遇，學(xué)校管理者必須努力把握這種文化機(jī)遇，著力于重新發(fā)掘、梳理、發(fā)現(xiàn)學(xué)校的歷史文化資源，并由此形成鮮明的學(xué)校特色 。一所好的學(xué)校，一定是有深厚的文化底蘊(yùn)，也一定能在歷史的積淀中贏得良好的發(fā)展空間 。而拋棄學(xué)校文化和傳統(tǒng)，不斷變換、人為打造、突擊創(chuàng)新的所謂的學(xué)校特色，最終將導(dǎo)致學(xué)校價(jià)值觀和方向感的失落，學(xué)校歷史和文化記憶的遺忘，學(xué)校不可避免地趨向平庸，學(xué)校特色也會(huì)逐步消解 。[石中英：學(xué)校的歷史文化傳統(tǒng)是學(xué)校師生員工多年努力創(chuàng)造、探索和實(shí)踐的產(chǎn)物，是構(gòu)成學(xué)校軟環(huán)境的主要部分，賦予學(xué)校與眾不同的內(nèi)涵和特色 。學(xué)校核心價(jià)值觀的形成一定要有歷史意識(shí)，重視對學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)的梳理、分析和挖掘，積極繼承學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)中那些積極的價(jià)值原則，把它們作為激勵(lì)和團(tuán)結(jié)全體師生員工的情感紐帶 。]——注重積淀與提升 。學(xué)校文化特色的形成不能一蹴而就，要靠長期的積淀與傳承 。每所學(xué)校都不能指望在很短的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)建出自己的、優(yōu)秀的學(xué)校文化 。一所老校的學(xué)校文化是一代代教師和學(xué)生經(jīng)過很長的歷史積淀沉淀下來的，是通過不斷篩選、凝聚傳承發(fā)展過來的 。同任何地區(qū)文化、時(shí)代文化一樣，學(xué)校文化的發(fā)展和創(chuàng)新不是建立在空中樓閣之上的，必須與傳承的優(yōu)秀文化統(tǒng)一起來 。辦學(xué)特色的形成是一個(gè)長期發(fā)展、積累的過程，是辦學(xué)理念經(jīng)過幾代、甚至十幾代人的不懈奮斗、追求，與時(shí)俱進(jìn)，不斷積累、充實(shí)、提煉、延續(xù)，不斷升華的過程，最終形成自己獨(dú)特的學(xué)校文化的一部分，并變成師生員工共同遵守的行為規(guī)范和集體意識(shí) 。在學(xué)校文化建設(shè)中，學(xué)校多年來形成的良好辦學(xué)特色與辦學(xué)理念要保持和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)要結(jié)合時(shí)代與區(qū)域特點(diǎn)，進(jìn)行文化創(chuàng)新，這樣學(xué)校的文化建設(shè)才會(huì)有生機(jī)與活力 。3、完善四項(xiàng)核心制度建設(shè)我們一定要明確一個(gè)核心觀念，我們所開展的區(qū)域?qū)W校文化建設(shè)研究是在現(xiàn)代學(xué)校制度的背景下進(jìn)行的，要尤為關(guān)照“現(xiàn)代學(xué)校制度”這一背景因素 。在項(xiàng)目研究第一階段，政府層面主要開展了師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)、教育教學(xué)督導(dǎo)、教育財(cái)政撥款、校長隊(duì)伍考核與選拔這五大框架制度的設(shè)計(jì)；學(xué)校層面進(jìn)行了學(xué)校章程、發(fā)展規(guī)劃、形象設(shè)計(jì)、民主管理四項(xiàng)核心制度建設(shè) 。按照項(xiàng)目推進(jìn)步驟安排，2008.11—2009.5全區(qū)中小幼學(xué)校應(yīng)完成現(xiàn)代學(xué)校文化建設(shè)四項(xiàng)必選項(xiàng)目設(shè)計(jì)并進(jìn)行實(shí)施 。所以，對我們所有的項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)校而言，必須進(jìn)一步完善四項(xiàng)核心制度建設(shè) 。尤其是在當(dāng)前背景下，國家、省市和地區(qū)都在制定教育中長期發(fā)展規(guī)劃，區(qū)教育工作會(huì)議也把制定閔行教育中長期發(fā)展規(guī)劃作為本屆政府的重點(diǎn)工作 。因此，學(xué)校要關(guān)注教育發(fā)展的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)要求，根據(jù)基礎(chǔ)教育變革和發(fā)展趨勢，樹立中長期規(guī)劃意識(shí)，著眼于整體、著眼于內(nèi)涵、著眼于長期，做好學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，謀劃文化發(fā)展戰(zhàn)略，勾畫學(xué)校發(fā)展的藍(lán)圖 。