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五行的泛生泛克原則 。意思就是五行中的任何一行都能生克其余四行，也被其余四行所生克 。以木為例來(lái)說(shuō)明：火賴木生，這是木生火；木多火塞，這是木克火(生之,物極必反,為克)；強(qiáng)木得火，方化其頑，這是火生木(壓郁了,無(wú)通)；火多木焚，這是火克木(泄氣過(guò)重)；木賴水生，這是水生木；強(qiáng)水得木，方化其頑，這是木生水(水過(guò)旺,無(wú)泄為患)；水大漂木，這是水克木(生之為過(guò)則反)；木多水縮，這是木克水(不及之患)；土弱逢木，必見(jiàn)傾陷，這是木克土；土重木折，這是土克木(反克)；土旺得木，方見(jiàn)疏通，這是木生土(以克為生)；木需土培，這是土生木(木之用武之地)；木弱逢金，必見(jiàn)斫折，這是金克木；木堅(jiān)金缺，這是木克金(反克)；木強(qiáng)得金，方成棟梁，這是金生木(克之為生之)；金木相成，這是木生金(金之用) 。其余火、土、金、水，也都可以這樣泛生泛克 。
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甲木參天,脫胎要火;春不容金,秋不容土;火炙乘龍,水宕騎虎;地潤(rùn)物和,植立千古.乙木雖柔,割羊牛解;懷丁抱丙,跨鳳乘猴;虛濕之地,騎馬亦憂;藤蘿系甲,可春可秋.
丙火勐烈,欺霜侮雪;能煅庚金,逢辛反怯;土眾成慈,水猖顯節(jié);寅午戍鄉(xiāng),甲木若來(lái),必當(dāng)焚滅.丁火柔中,內(nèi)性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不窮;如有嫡母,可秋可冬.
戊土固重,既中且正;靜翕動(dòng)辟,萬(wàn)物司命;水潤(rùn)物生,火燥物病;若在艮坤,怕沖宜靜. 己土卑濕,中正蓄藏;不畏木盛,不愁水強(qiáng);火少火晦,金多金光;若要物旺,宜助宜幫.
庚金帶煞,剛健為最;得水而清,得火而銳;土潤(rùn)則生,土燥則脆;能贏甲兄,輸于乙妹.辛金軟弱,溫潤(rùn)而清;畏土之迭,樂(lè)水之盈;能扶社稷,能救生靈;熱則喜母,寒則喜丁.
壬水通河,能泄金氣;剛中之德,周流不滯;通根透癸,沖天奔地;化則有情,從則相濟(jì).癸水至弱,達(dá)于天津;得龍而運(yùn),功化斯神;不愁火土,不論庚辛;合戊見(jiàn)火,化象斯真.
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