我們?yōu)槭裁匆獙W習歷史?時間永遠是朝著一個方向延伸:昨天~今天~明天 , 過去~現(xiàn)在~未來 , 沒有昨天和過去 , 就沒有今天和未來 , 不研究昨天和未來 , 就無法預測和把握未來 。昨天和過去 , 我們稱之為歷史 。歷史是人類生存發(fā)展根脈 , 任何一個民族的今天都來自昨天 , 只有了解了她的昨天 , 才能知道她從哪里來、將往哪里去 。丟掉歷史 , 等于忘記了歷史的根脈 , 人類將無法生存 。昨天和過去 , 是人類生存的根脈 。有些人智慧 , 有些人愚鈍;有些人成熟 , 有些人幼稚;為什么?善于反思者智慧、成熟 , 不善于反思者愚鈍、幼稚 。學會反思和學習歷史 , 是一個智慧和成熟的基本途徑 。學習歷史 , 是為了很好的認識自己 。我們認識別人容易 , 了解自己難 。要想更好認識自己 , 把握自己的未來 , 就要總結(jié)或?qū)W習自己過去 。認識和把握自己是成就一切事業(yè)的前提 。認識和把握自己的唯一途徑是總結(jié)自己的過往歷史 。rr歷史不會重演 , 但總會驚人的相似 ?!R克·吐溫讀史使人明智 ?!喔谶@些杰出的人眼中 , 歷史是可以啟發(fā)智慧的 。學習歷史就是用古人的智慧來啟發(fā)我們自己的智慧 , 用古人的人生作為磨刀石 , 來磨礪我們自己腦海中那把智慧的刀 。只要你用對方法 。歷史 , 是無窮智慧的寶庫無窮力量的來源 , 教育的目的是讓人做知識的主人 , 而不是做知識的奴仆 , 要做知識的主人就要啟發(fā)我們的智慧 。希望每個人都能夠從歷史的學習中當中啟發(fā)智慧 , 做自己生命的主人 , 開創(chuàng)屬于你的理想人生 。1、人格塑造歷史故事和人物指導我們怎么生活 , 怎么去看待這個人世 , 怎么看待這個社會 。我們原先講英雄 , 他是不可以有缺點的 。講反面人物 , 他是不可以有長處的 。其實人性比這個復雜的多 , 它的面相比這個豐富的多 , 人的身上 , 既有善因 , 也會在欲望的支配之下 , 產(chǎn)生一種惡念 。我們知道了人性是多面向的 , 它如此豐富 , 那我們就應該向中國的傳統(tǒng)理學家們所指導我們生活的那樣 , 對于自己經(jīng)常出現(xiàn)的這些惡念 , 要去遏制它 , 不要讓自己的欲望牽著自己 , 制約著自己 , 最后達到不可自拔的一種境地 ?!吨熳蛹矣枴穼λ茉旖∪烁裼兄匾淖饔?、在傳承中質(zhì)疑對歷史的探索勢必要迫使你回頭去重讀原典 , 用你現(xiàn)在比較成熟的、參考系比較廣闊的眼光 。我們今天所碰到的好像是一個“什么都可以”的時代 。從一元價值的時代 , 進入一個價值多元的時代 。找到歷史中的錯誤 , 吸取教訓 , 避免再犯就是我們目的 。▲歷史在傳承中質(zhì)疑3、在荊棘中進步因為 , 歷史是一切見識的起點 。它猶如一面鏡子 , 不僅告訴我們從哪里來 , 還會告訴我們 , 要去向何方 , 眼界由此而拓展 , 思維也隨之升級 。尤其對于新一代的孩子們來說 , 在三觀和品性塑造之際 , 接受一些優(yōu)秀歷史文化的滋養(yǎng) , 可以提升孩子的軟實力 , 讓孩子從小便有格局、有擔當 , 有志向!▲借古開今對孩子而言 , 歷史從來都能擔負起啟蒙導師的作用 , 它可以教會懵懂無知的孩子們?nèi)绾挝v史人物的浩然正氣 , 學習為人處世的智慧 , 如何理性地看待世界 , 并賦予孩子們決定將來成就的氣質(zhì)與慧識 。當我們遇到人生的難關(guān)的時候 , 我們一定不是歷史上第一次遇到類似難關(guān)的人 。在過去的歷史上有無數(shù)的人面對和我們一樣的難關(guān)的時候他們是用什么樣的心態(tài)去面對的 。他們又是如何解決問題的 。當你感到絕望的時候 , 請你記得 , 有一個人 , 曾經(jīng)蒙受的人間巨大的屈辱 , 可是他臥薪嘗膽 , 總結(jié)教訓 , 最后三千越甲吞吳 。這個人就是越王勾踐 。當你自怨自艾覺得你自己沒有一個好父母 , 你的人生沒有依靠的時候 , 請你記得有一個人 , 他三歲就死了父親 。十幾歲的時候又死了母親 。家庭如洗 , 沒有接受過任何正規(guī)的教育 。但他完全依靠自學成才 , 成為中國最大的圣人影響了中國文化兩千多年 。他就是孔子 。當你的人生一無所有的時候 , 請你想一想曾經(jīng)有一個年輕人 , 他出身于貴族之家 , 她的爺爺 , 他的父親曾經(jīng)都是韓國的宰相 ??墒呛髞?。韓國被秦滅了 , 他家破人亡 , 失去了所有的一切 , 甚至成為了國家的通緝犯 。可是他始終相信有一天能夠滅掉那個強大的秦國 , 而他后來最終也實現(xiàn)了這個奇跡 , 他協(xié)助他人消滅了當時世界上最大的帝國 , 成為了中國智慧之人的代表 , 這個人就是張良 。
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