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對(duì)亡靈（或說(shuō)鬼魂）重返這一問(wèn)題，雖然中西思維不同，但卻都認(rèn)為亡靈會(huì)在一年中的某一天重返人間，中國(guó)由此產(chǎn)生了中元節(jié)（七月半），西方則產(chǎn)生了萬(wàn)圣節(jié) 。但對(duì)待死者問(wèn)題上，中西又產(chǎn)生了巨大差異，中國(guó)對(duì)鬼更尊重和敬畏，西方則把鬼節(jié)當(dāng)成過(guò)年。
一、鬼的出現(xiàn)鬼，恩格斯下過(guò)定義：在人類(lèi)發(fā)展的早期，人們不知道自己的身體構(gòu)造，受夢(mèng)中影響，產(chǎn)生了特定觀念……這就是靈魂不死，鬼（或者說(shuō)靈魂）就是人死后的生存方式。由此可見(jiàn)，鬼就是一個(gè)被構(gòu)思出來(lái)的概念。英國(guó)社會(huì)學(xué)家埃文斯·普里查德也說(shuō)：人有兩個(gè)靈魂，一個(gè)是身體，一個(gè)是精神，人死亡后，身體變成圖騰，而精神變成亡靈。亡靈就是鬼。
文藝作品中的亡靈形象
人類(lèi)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的非科學(xué)時(shí)代，所以鬼這種觀念就根深蒂固地烙進(jìn)人的大腦中。人們幻想先人死后會(huì)有另一種生存方式，只不過(guò)不和現(xiàn)實(shí)的人生活在同一空間。西方人認(rèn)為靈魂生活的地方或?yàn)樘焯?、或在地獄，但在萬(wàn)圣夜那晚一定會(huì)重返人間。
二、萬(wàn)圣節(jié)的辯誤關(guān)于萬(wàn)圣節(jié)最廣泛的說(shuō)法是凱爾特人傳說(shuō) 。在羅馬帝國(guó)時(shí)代，文明民族是羅馬人，羅馬邊界分布著諸多蠻族，最著名的是日耳曼人，但另外的一大蠻族就是凱爾特人。今天英倫群島的威爾士、愛(ài)爾蘭、英格蘭、蘇格蘭人，全是凱爾特人的后代。
凱爾特人
公元前500年前后，凱爾特人把10月31日的白天稱(chēng)作“薩溫節(jié)”，這天是為迎接即將到來(lái)的低氣溫，同時(shí)紀(jì)念秋季之末，其地位類(lèi)似于中國(guó)大年三十的白天。凱爾特人認(rèn)為晚上各種鬼魂就會(huì)重返人間，尋找依托的肉體，所以這天晚上又被稱(chēng)為“死亡日”（鬼節(jié)），這就像咱們說(shuō)的除夕，專(zhuān)指大年三十的夜晚。
在10月31日夜晚，凱爾特人為了防止鬼侵占自己的身體，就要驅(qū)鬼。在凱爾特部落里，人們會(huì)拿出由各種動(dòng)物毛發(fā)做成的頭套裝扮自己，其形象就像中國(guó)薩滿跳大神，他們邊跳嘴里邊念念有詞地發(fā)出怪聲，同時(shí)還要點(diǎn)上火把。凱爾特人認(rèn)為通過(guò)這種方法能躲避鬼的襲擊。想象一下吧，一個(gè)村的人全這個(gè)裝扮，其場(chǎng)面何等壯觀。只要忍過(guò)當(dāng)晚，鬼就重回冥府，一切回歸平靜。
冥府
凱爾特人本是蠻族，所以在渡過(guò)10月31日夜晚的時(shí)候，除了跳大神還有更野蠻的活祭，屠殺奴隸。到了公元1世紀(jì)，羅馬人風(fēng)俗逐漸擴(kuò)散到凱爾特人部落，凱爾特人接受了文明，廢除了自己習(xí)俗中較為野蠻的活祭項(xiàng)目。而跳大神的裝扮雖然太過(guò)扎眼，但和平無(wú)害，所以被流傳下來(lái)，經(jīng)不斷轉(zhuǎn)變逐漸成了萬(wàn)圣夜化妝的來(lái)源。
同時(shí)羅馬人紀(jì)念豐收的習(xí)俗也被凱爾特人吸收，而這個(gè)紀(jì)念豐收的節(jié)日就在11月1日。羅馬人在11月1日紀(jì)念豐收的這種活動(dòng)，文化界有專(zhuān)門(mén)的名稱(chēng)，叫“十月年” 。十月年不僅是我國(guó)某些少數(shù)民族的過(guò)年方式，在世界別的地方也有存在。而且十月年也不是說(shuō)必須得十月過(guò)年，而是以收獲的月份當(dāng)做年 ?？梢?yàn)?1號(hào)這天晚上最熱鬧，所以中國(guó)人誤以為這一天就是萬(wàn)圣節(jié)，其實(shí)可以稱(chēng)之為“萬(wàn)圣夜” 。
古羅馬人
到了基督教傳入歐洲，基督教將紀(jì)念圣徒的節(jié)日放在類(lèi)似過(guò)年的11月1日，如此萬(wàn)圣節(jié)正式定型。萬(wàn)圣節(jié)就是紀(jì)念基督教圣徒的節(jié)日。835年，羅馬教廷將11月1日正式定為萬(wàn)圣節(jié)，以立法和宗教的形式正式確定其地位。1845年，愛(ài)爾蘭大饑荒，愛(ài)爾蘭人大規(guī)模向美國(guó)移民，萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗也就大面積傳入美洲。

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