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我在預(yù)測實踐中，特別注重對兇災(zāi)及死亡時間進(jìn)行研究總結(jié)，因為命運的極兇之處那就是死 。對于人的正常死亡意義不是太大 。但是對于人的兇死，如果從命理上總結(jié)研究 。并提前預(yù)測加以防范，使其能夠趨吉避兇，那真是“功莫大焉” 。有的命造，從四柱看是很有作為的，有的甚至可在科學(xué)技術(shù)文化藝術(shù)等方面做出突出貢獻(xiàn) 。但由于命中有兇災(zāi)沒有闖過，前途毀于一旦，這無論對個人還是對國家都是無法挽回的損失 。因此研究兇災(zāi)、研究死亡的時間非常有必要，而且是迫在眉睫 。
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關(guān)于人的死亡時間在命理上的標(biāo)志及類型是一個很難的課題，本人深感學(xué)疏才淺，功力不逮，惟恐貽笑大方 。但是我仍不揣冒昧，將自己的一孔之見寫出來．以便向邵偉華老師及易學(xué)界的專家請教 。對于人的死亡命造，我在預(yù)測實踐中目前積累了幾十例，有的因時間未到，尚沒應(yīng)驗 。但是我為了研究總結(jié)，卻從其它書中搜集了不少古人和今人的死亡四柱，現(xiàn)把我學(xué)習(xí)命理及實踐檢驗和對實例的研究總結(jié)，把幾種明顯的標(biāo)志類型，簡要總結(jié)成以下幾點 。
(一)、歲運并臨 。關(guān)于歲運并臨的標(biāo)志，邵偉華老師在《四柱預(yù)測學(xué)》中有詳細(xì)論述，據(jù)我檢驗，歲運并臨確實是人生之大災(zāi) 。“不死自己，也死他人”，但是正如邵偉華老師指出的那樣，有的也不發(fā)生死人之事 。我個人認(rèn)為主要有以下四方面的原因：
（1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用 。對于這一論點，我曾驗證過幾例，都很準(zhǔn) 。如我的一個年歲較大的親戚在89年死里逃生，后來把出生時間拿來一看，89年歲運并臨，但太歲巳火為天乙貴人，有解救作用沒有死 。（2）《三命通會》中說，惟“七殺羊刃為兇，財官印食為吉” 。
（3）歲運干支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好 。（4）有宗教信仰，有利于逢兇化吉 。對于這一類型 。我簡單舉兩個我測的實例證之 。
1、坤造：一九二零年三月二十八日寅時生
殺 官 日 食
庚申 辛巳
甲戍 丙寅
此造是我的一個長輩．92年冬我曾預(yù)測93年陰歷酉月令難逃生死之關(guān)，果應(yīng)其驗，實際于93年陰歷8月15(正是酉月令)而亡 。
死亡原因：1)、93年陰歷7月28日交癸酉大運，流年癸酉，恰好構(gòu)成歲運并臨 。2)、柱中官殺多而旺，歲運又逢官殺旺地 。3)、93年酉月令為辛酉月，官殺克力大增，日干甲木受克太過，必死無疑 。2、乾造：一九三九年六月二十四日生
劫 財 日
己卯 壬申
戊寅
此造87年，歲運均為丁卯，我推斷他妻子性命交關(guān)．果如所測 。其妻于87年因病死亡 。死亡原因：
1）此造87年歲運并臨，不死自己也死他人 。2）柱中無時柱，暫以壬水為妻為父，壬水在歲運上處死地，故不是其父則為其妻死 。
3）柱中有婚姻不順的標(biāo)志，而且本人說其父已死，故斷其妻死 。(二)、日干在歲運中處死墓絕之地者 。因為日干代表己身，所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關(guān)，舉二例證之 。
1、乾造；一九六四年二月四日寅時生
比 財 日 食
甲辰 戊辰
甲午 丙寅
此造是我老家一算命先生收積的 。92年冬該算命先生讓我推，我算到92年的運氣時說“此人若辰月令去西北方向，必有生命危險”，對方說，正如所測，此人92年春(正是辰月令，具體日期已忘)去西北做買賣途中因車禍而亡 ?？上?，當(dāng)時這位先生沒算出來 。
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