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五行與醫(yī)學(xué)具體聯(lián)系到人身來說，中醫(yī)很早就把“五臟”類比于“五行”，故木、火、土、金、水分別代表著五臟的肝、心、脾、肺、腎。如把前述的五行相生的關(guān)系改成五臟相生，，則是肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。如把它聯(lián)成一個(gè)“相生線”，五臟(五行)通過“相生”把人身聯(lián)成一個(gè)整體，使臟腑都具有相關(guān)的資生、助長、促進(jìn)或興奮的關(guān)系。當(dāng)然，這并不是說“肝生心”就是肝能“真正”將心“生”出來。

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從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看，人也確實(shí)是一個(gè)整體，每一個(gè)臟器的物質(zhì)基礎(chǔ)和功能活動都有賴于其它臟器的資生、促進(jìn)，如一個(gè)臟器有病，則相關(guān)的臟器就要受到影響和損害。單從相生的關(guān)系來看，如脾(土)有病，由對肺(金 )的資生減弱，故有些患脾胃病消化不好的病人，也常易得肺病或其它呼吸道病。類似這些現(xiàn)象，中醫(yī)多是用五行生克的理論來解釋的。
可能會有人問，木能生火，但木能不能生土、生金，甚至生水呢？根據(jù)中醫(yī)五行相生的理論，我們可看出，木生火是直接相生的母關(guān)系，而其它則屬于間接相生的作用。至于能否實(shí)際“相生”，還得參照其它條件(如相克)的影響才能反映出來。
為什么把陰陽五行學(xué)說引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域?祖國醫(yī)學(xué)有獨(dú)特的理論體系，其中貫穿著樸素的唯物辯證思想，承認(rèn)世界是物質(zhì)的，同時(shí)物質(zhì)又是變化無窮盡的。陰陽五行學(xué)說，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發(fā)展和變化；并認(rèn)為木、火、土、金、水五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素。這五種物質(zhì)相互資生、相互制約，處于不斷的運(yùn)動變化之中。這種學(xué)說對后來古代唯物主義哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響，如古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂和醫(yī)學(xué)，都是在陰陽五行學(xué)說的協(xié)助下發(fā)展起來的。我國古代醫(yī)學(xué)家，在長期醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上，將陰陽五行學(xué)說廣泛地運(yùn)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，用以說明人類生命起源，生理現(xiàn)象，病理變化，指導(dǎo)著臨床的診斷和防治，成為中醫(yī)理論的重要組成部分，對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展，起著極為深刻的影響材料一中醫(yī)是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺（1）中醫(yī)五行說認(rèn)為世界是物質(zhì)，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)是正確的；（2分）它看到了事物之間的相互聯(lián)系和相互作用，體現(xiàn)了樸素的辯證法思想；（3分）中醫(yī)五行說的觀點(diǎn)只是一種可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù) 。（3分）（2）①社會主義市場經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，民營經(jīng)濟(jì)和外資快遞企業(yè)的發(fā)展，有利于在多種所有制條件下，滿足社會的不同需求，解放和發(fā)展生產(chǎn)力（3分）②社會主義市場經(jīng)濟(jì)要以市場作為資源配置的基礎(chǔ)，就是要通過競爭機(jī)制去配置資源，民營經(jīng)濟(jì)和外資快遞企業(yè)的發(fā)展，有利于打破壟斷，促進(jìn)競爭。（3分）③民營經(jīng)濟(jì)和外資快遞企業(yè)的發(fā)展，也是市場經(jīng)濟(jì)平等性和開放性的要求，有利于促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（6分）
略中醫(yī)是我國獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎A
試題分析：題中強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認(rèn)為人體是一個(gè)以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，也就是認(rèn)為世界的本原是金、木、水、火、土等，是典型的古代樸素唯物主義，因此①符合題意；通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過相生相克，體現(xiàn)了樸素的辯證法思想，因此②符合題意；③④不符合題意；答案A正確。

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人體五行圖 五行與醫(yī)學(xué)

人體五行圖五行與醫(yī)學(xué)