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過去的農(nóng)村，從日常的吃喝住行到生產(chǎn)工具，老一輩人都是就地取材，自給自足，幾乎都來自于手工制造，制作的工具設(shè)計(jì)精巧，結(jié)實(shí)耐用，您的家里肯定也有幾十年的老物件，至今仍在使用中。
最能體現(xiàn)農(nóng)村手工業(yè)的物件，還是以日常用品為主，就拿廚房用具來說，比如鐵鍋、木鍋蓋、老式磚頭糊泥柴火灶、盛水或者米面的土缸、搟面杖、篦子等。都是采用天然材料，進(jìn)行手工編織加工，拿來就用。
以前農(nóng)村人家里的家具都是請(qǐng)木匠師傅在家里現(xiàn)打，提供木頭材料，木匠用傳統(tǒng)工具給你打一套家具，從床到柜，各種樣式應(yīng)有盡有，結(jié)實(shí)耐用。生產(chǎn)工具中，常見有平車，鋤頭釬等，鐵匠鋪不多見，倒是在農(nóng)村的大集里可以看到已經(jīng)打好的鋤頭等勞動(dòng)工具，然后再配一根“木把” ，生產(chǎn)工具也有了。
農(nóng)歷二十五，按照沁陽當(dāng)?shù)貞T例逢五有會(huì) ，是城里趕集的日子，還能看見昔日的農(nóng)村手工加工業(yè) ，帶領(lǐng)大家去看一看，也許以后肯定消失，想起來也讓人有點(diǎn)惋惜。
現(xiàn)在農(nóng)村趕集，你會(huì)發(fā)現(xiàn) ，基本上都是中老年人在趕集，以50歲以上為主，老一輩人還保留著趕集的習(xí)慣，年輕人早已不靠擺攤趕集做為生計(jì) ，也看不上農(nóng)村趕集的商品。因此，可以看見從買到賣，基本就是老年人的世界。
這位大叔看年齡約50多歲，每逢趕緊都會(huì)在集市上出售搟面杖以及其他生活木制品，搟面杖有大小之分，大搟面杖用于搟面用，小搟面杖可以用于餃子餛飩等制作。來往的人群，可以購買已經(jīng)加工好的，也可以讓大叔現(xiàn)場加工。
臨近過年，更多人來集市里購買一些家用工具，買一支搟面杖留著過年用。中年夫婦，一同上前想給家里換個(gè)搟面杖，經(jīng)過仔細(xì)研究后，決定讓大叔現(xiàn)場加工一支搟面杖，從選木胚到最后完成，自己全程掌握，既能享受一下春節(jié)前放松時(shí)光，也讓自己使用更放心。
如果不是當(dāng)場見識(shí) ，根本想不到人民群眾的智慧有多高明。大叔從旁邊的袋子里拿出搟面杖木胚，你就會(huì)恍然大悟，原來搟面杖是這樣加工而來的。木胚已經(jīng)是搟面杖的造型，只不過需要不斷磨削才能變成首尾細(xì)中間粗的搟面杖。
磨削搟面杖用的是特制工具，很簡單的手工工具，把木胚固定到操作架上，再用皮帶繞3圈，操作者一手來回拉伸皮帶帶動(dòng)木胚在架子上來回旋轉(zhuǎn) ，同時(shí)一手手拿鏟刀對(duì)木胚進(jìn)行磨削，木胚的粗細(xì)全憑經(jīng)驗(yàn)掌控，所謂的精度全靠手摸和眼觀。
在加工的過程中，中年夫婦一直和大叔有一句沒一句的攀談。從對(duì)話中可以了解到，大叔這項(xiàng)手藝也是傳統(tǒng)工藝，曾經(jīng)申請(qǐng)過焦作市物質(zhì)文化yichan ，只不過因?yàn)槟撤N原因沒有申請(qǐng)下來，后來也就不了了之。
當(dāng)問起有沒有帶徒弟的時(shí)候，大叔一個(gè)勁地?fù)u頭，說：“以前有帶過，現(xiàn)在已經(jīng)沒有年輕人干這個(gè)了，過幾年自己也干不動(dòng)了” 。聽到這里，旁觀的我們也能感受到時(shí)代的發(fā)展，很多傳統(tǒng)都只能存在記憶中，消失在歷史長河中，不留下任何殘片，這就是時(shí)代發(fā)展的殘酷一面。

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