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第八阿賴(lài)耶識(shí)獨(dú)立軀體存在嗎

【第八阿賴(lài)耶識(shí)獨(dú)立軀體存在嗎】第八阿賴(lài)耶識(shí)獨(dú)立軀體并不存在,獨(dú)立軀體主要是指根本識(shí) , 其他識(shí)的起源 。唯識(shí)論認(rèn)為,阿賴(lài)耶識(shí)中藏有無(wú)數(shù)的種子,可以引發(fā)人的善惡行為(主要指思維活動(dòng)) 。自無(wú)始以來(lái),阿賴(lài)耶識(shí)就有凈、染、萬(wàn)有種子,對(duì)待萬(wàn)物待緣而起這一真理不明了,故稱(chēng)作“無(wú)明” 。此“無(wú)明”是產(chǎn)生其他無(wú)明的根本,所以又稱(chēng)為“無(wú)始”(根本)無(wú)明,并由此產(chǎn)生人、法二我執(zhí)等煩惱的枝末無(wú)明,而這一切都是阿賴(lài)耶識(shí)的本能狀態(tài) 。當(dāng)阿賴(lài)耶識(shí)擺脫了人、法二執(zhí),破除見(jiàn)思、塵沙、無(wú)明之惑后,就脫離一切虛妄而證得真如的不生不滅、不垢不染、無(wú)性無(wú)相的法性真實(shí)境界 。阿賴(lài)耶識(shí)轉(zhuǎn)染成凈即是真如 。


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