他到鴛鴦樓前一路殺,其實(shí)與他在陽谷縣讓士兵們把住門一個(gè)道理:** 。
沿路殺丫鬟,殺下人,是他當(dāng)時(shí)為了殺張都監(jiān)能做的最優(yōu)選擇 。與他一貫心狠手辣的作風(fēng)符合 。
妙在武松殺張都監(jiān)他們之前,刻意匿蹤,仿佛刺客,見人殺人,免得走漏風(fēng)聲 。
殺完之后,墻上寫了“殺人者打虎武松也 。”
這就類似于他殺完西門慶與潘金蓮后自首 。
他的做事風(fēng)格,從來就是如此的:
隱匿消息確保完成,事后敢作敢當(dāng) 。并非突然閃現(xiàn) 。
當(dāng)然,從全書來看:
《水滸傳》里,每個(gè)英雄好漢,都有過試圖按捺自己,終于按捺不住,破罐破摔的時(shí)刻 。一口戾氣沒處發(fā)泄,到這個(gè)點(diǎn),噴薄而出,于是報(bào)復(fù)社會(huì) 。
《水滸傳》支配故事前半段人物動(dòng)機(jī)的,是忍耐+氣性 。
一百二十**目中,“大鬧”,八次 ?!盎馃蔽宕??!白泶颉比?。
其他,怒殺、單打、雙奪、并火、不忿、棒打、拳打、血濺、夜鬧……基本集中在前半部分 。
整本書的大小故事,一個(gè)主題:好漢們“忍耐以求符合社會(huì)規(guī)則、終于按捺不住無法被社會(huì)接受,不忿暴躁發(fā)泄,開始反社會(huì)” 。就這么個(gè)過程 。
俠以武犯禁嘛 。
畢竟作者一開始也說了,這批人是魔君,不是好好先生 。
武松亦然 。
魯智深一開始想融入五臺(tái)山,未遂,最后鬧大了,吃狗肉打和尚 。
林沖一開始處處求周全小心翼翼 。到火燒草料場(chǎng)大怒殺了陸謙,雪夜上梁山前,曾撒潑搶了柴進(jìn)莊人的酒來喝,喝醉被捉了 。
楊志一開始小心翼翼賣刀,被牛二折騰都忍著氣,最后一時(shí)性起,先一刀戳牛二的脖子,再趕上去對(duì)牛二胸脯兩刀 。第一刀還是生氣,之后就是泄憤了 。后來?xiàng)钪驹诹褐袝窒逻€算老實(shí),想謀個(gè)前程,丟了生辰綱后,第一件事就是去酒店蹭吃蹭喝霸王餐 。
哪怕是能忍如宋江,也是的 。之前好聲好氣拼命求閻婆惜 。等閻婆惜喊出“黑三郎殺人也!”宋江一肚氣沒出處,按住閻婆惜,一刀割喉,二刀斷首 。
武松當(dāng)行者前,雖然硬氣,但不太撒潑 。
但這個(gè)殺戒一開后,無可救贖了,從此入了殺人之途 。
武松自己也說了句:
“一不做,二不休!殺了一百個(gè)也只一死!”
血濺鴛鴦樓后,當(dāng)行者,上蜈蚣嶺殺王道人,到孔明孔亮地界搶酒搶肉還打狗:他已經(jīng)變了一個(gè)人了 。
鴛鴦樓前,武松受了天大的委屈 。他曾最后一次想與主流社會(huì)講和,也投注了信任,被坑了——就像林沖發(fā)現(xiàn)自己被陸謙坑了似的,最后一根稻草,壓垮了 。
所以這口氣,一定要發(fā)出來,決定一條道走到黑 。理解了鴛鴦樓前武松的做派,就理解了林沖剖心殺陸謙后搶酒,理解了楊志刺倒牛二后又補(bǔ)了兩刀,理解了宋江一刀砍了閻婆惜后追加的第二刀 。
老舍先生說過:苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含著一些公理 。
類似邏輯,武松終于開始?xì)埲蹋_始反社會(huì),是他努力融入社會(huì)不果的結(jié)果 。
并不是說武松當(dāng)殺人魔是對(duì)的——水泊梁山上的家伙,畢竟都是魔君——但按照他先前的經(jīng)歷,這么做是符合他人設(shè)的 。
如果在鴛鴦樓下,武松還能左思右想,“此人無辜,不該殺,于是一念之仁、心頭一軟,放了她吧”,那他就是郭靖,是張無忌,而不是武松了 。
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