怎樣才能寫出文質(zhì)兼美的文章？應悟空邀答：“子曰：質(zhì)勝文則野 ， 文勝質(zhì)則史 。文質(zhì)彬彬 ， 然后君子 ?！边@句出自《論語·雍也》的話 ， 雖然原意是說人 ， 但也適用于行文 。在這里 ， 我們把質(zhì)解作物質(zhì) ， 事物 ， 內(nèi)容 。而文則解作文彩 。整句話的意思可看成 ， 如果只注重內(nèi)容 ， 不注重文彩 ， 那文章便會顯得粗野 。而反過來有文彩 ， 但內(nèi)容空洞 ， 文章便會顯得浮夸 。只有文質(zhì)配合調(diào)諧 ， 才是好文章 。但話說回來 ， 文質(zhì)彬彬只是一種創(chuàng)作方法 ， 而一篇好文章 ， 其必須先有一個好的主題 ， 也就是說你為什么要寫這篇文章 ， 想借文章表達些什么 ， 這往往是體現(xiàn)一篇文章價值的根本 。我們常說 ， 好文章必是有感而發(fā) ， 所謂感實質(zhì)就是感悟 。文也好 ， 質(zhì)也好 ， 都無非是為你的感悟鋪墊 ， 而你感悟的深度 ， 往往更能影響文章的質(zhì)量 。有了感悟 ， 我們便可以謀篇構(gòu)章 ， 而構(gòu)章者也離不開起、承、轉(zhuǎn)、合 。起就是起文 ， 很多人都覺得起文是最難的 ， 我則有不同的意見 。在我輔導學生作文時 ， 一直主張隨情而起 ， 也就是要求其怎樣想的就怎樣寫 ， 如何起文并不太重要 ， 重要的是起文后如何承接 ， 如何帶出主題 。一篇文章通常由敘事、議論、抒情等形式組成 ， 敘事可看成是“質(zhì)” ， 也就是內(nèi)容 ， 其通常也是文章的脈絡(luò) ， 骨架 。而議論、抒情則可看作是“文” 。議論 ， 就是對所敘之事發(fā)表自己的意見或看法 ， 其作用是為了深化主題 。而文質(zhì)彬彬 ， 就是指在文章敘事過程中 ， 要適時發(fā)表一些議論 ， 即所謂“夾敘夾議” 。而到文章的節(jié)點 ， 也要適時抒發(fā)自己的感情 ， 其作用是為了增強文章的感染力 。而抒情并不一定要在敘事中發(fā)出 ， 其也可以在議論時發(fā)出 ， 最重要的是筆隨我心 ， 有感而發(fā) 。而抒情的方法也有很多種 ， 如直接抒情 ， 間接抒情 ， 主觀抒情 ， 客觀抒情等等 ， 這里就不一一敘述了 。rr寫出文質(zhì)兼美的文章并非一日之功 。由于文章的類型和題材的不同 ， 取材及寫法也有區(qū)別 。但總體上來說 ， 能寫出一篇文質(zhì)兼美的文章 ， 必須具備以下幾個特點 。一是主題新穎 ， 層次分明 ， 結(jié)構(gòu)清析 ， 緊扣主題 ， 邏輯性強 。二是注重語法修辭 。掌握語法能使文章語句通順 ， 沒有病句 ， 讀之朗朗上口 。而恰到好處的運用修辭可以把文章所要敘述的人、事、物活靈活現(xiàn) ， 給人以美的享受 ， 耐人尋味 。三是掌握基本的寫作要領(lǐng) 。不同題材的文章寫作要領(lǐng)各異 。如寫隨感要有自已的真實感受 ， 不能無病呻吟 ， 突出短、新、活 ， 個性鮮明 。寫雜談要突出重點 ， 圍繞一個問題 ， 不能泛泛而論 ， 讀者通過閱讀或明白一個道理 ， 或受到一點啟發(fā) 。應用文要注重格式 。記敘文要有時間、地點、人物、事件及結(jié)果 。論文要突出論點、論證、論據(jù) ， 要由感性認識上升到理性認識 ， 邏輯推理嚴謹 ， 不能自相矛盾 ， 具有說服力 。散文通常以抒情為表達方式 ， 如借景抒情或借物抒情 。