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諸葛亮七擒孟獲的故事經(jīng)歷說(shuō)明了什么問(wèn)題？當(dāng)年諸葛亮南征，對(duì)孟獲“七擒七縱”，這在《三國(guó)演義》中有非常細(xì)膩的描寫(xiě)，雖然有些夸張，但不失有史實(shí)根據(jù) 。孟獲是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的一個(gè)大頭目，他多次聚集手下騷擾蜀民。諸葛亮知道孟獲很得人心，于是用計(jì)活捉了他。就這樣抓了又放，放了又抓，直到第七次抓到孟獲，才使孟獲心服口服，再也不反了。盡管孟獲都這樣了，但還得到諸葛亮的信賴(lài)和封官，他心里很是感激諸葛亮。所以以后，孟獲每年都會(huì)按時(shí)繳納當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)給蜀國(guó)，諸葛亮在世時(shí)，孟獲這些人再也不曾鬧過(guò)事。中國(guó)古書(shū)《左傳》中說(shuō):“一日縱敵，數(shù)世之患也 ?！钡拇_，在大部分的情況下，放虎歸山可能后患無(wú)窮。但這個(gè)故事的經(jīng)歷說(shuō)明:人世間的道理不是絕對(duì)的，有時(shí)抓了不放，反而抓不住。諸葛亮對(duì)孟獲“七擒七縱”，就是為了徹底收服對(duì)方，諸葛亮最后做到了。rr諸葛亮七擒孟獲的故事經(jīng)歷說(shuō)明了什么問(wèn)題？擒賊先擒王，攻人先攻心。諸葛亮七擒孟獲的故事，主要說(shuō)明了要想徹底征服一個(gè)人不是攻其軍力，最重要的是攻破對(duì)方的心理防線。一、七擒七縱七擒孟獲是羅貫中小說(shuō)《三國(guó)演義》里的精彩篇章。正史有記載孟獲被擒，但沒(méi)有小說(shuō)里的精彩。這里只從小說(shuō)演義的角度，對(duì)樓主問(wèn)題加以分析。故事發(fā)生在劉備白帝城托孤以后，南中發(fā)生大肆叛亂，當(dāng)時(shí)的參與者有朱褒、雍闿、高定等人，南中豪強(qiáng)孟獲也參與其中，最后諸葛亮親率大軍南下，平定叛亂。為了襯托諸葛亮的用兵如神，七擒七縱精彩呈現(xiàn) 。為什么要有如此一筆呢，主要是南中這塊地盤(pán)深處云南少數(shù)民族聚居地，所謂山高皇帝遠(yuǎn)，如果輕易抓住定罪，就不利于蜀漢政權(quán)統(tǒng)治，不利于民族團(tuán)結(jié)，更不利于民心歸附。二、諸葛亮用兵孟獲是當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，很多叛亂勢(shì)力以他為馬首是瞻。擒賊先擒王，如果能徹底收復(fù)孟獲，那么南中可定。諸葛亮當(dāng)時(shí)就是這么想的，他知道，只有抓住事物的核心矛盾，再采取措施攻之，那么問(wèn)題便可迎刃而解。所以對(duì)于孟獲的戰(zhàn)斗策略，只能成功不能失敗，鑒于此，諸葛亮采取了溫柔手段，勢(shì)必讓平定戰(zhàn)事處于上風(fēng) 。不論是正史也好、野史也罷，或是小說(shuō)演義，諸葛亮一直是被神化了的人物。此人擁有經(jīng)天緯地之才，在跟劉備南征北戰(zhàn)期間，歷經(jīng)了大大小小的戰(zhàn)斗不計(jì)其數(shù)，因?yàn)樗朴谟帽?，善于抓住敵?duì)勢(shì)力的弱點(diǎn)，所以在很多戰(zhàn)事中都表現(xiàn)得游刃有余。因?yàn)樗?，曹魏集團(tuán)始終沒(méi)有蕩平中原，因?yàn)樗?，東吳君臣也一直覬覦利益而終不得，也正是因?yàn)樗駶h政權(quán)才得以最終確立 ?！叭欘l繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心 ?！敝T葛亮為蜀漢政權(quán)殫精竭慮，是一代明臣，功高蓋主而不驕。三、攻人要攻心通過(guò)七擒孟獲我們不難看出，諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)之高明。征服對(duì)方不是征服他的外部力量，而是要攻心為上。如果沒(méi)有占據(jù)核心部位，只憑武力，那么再龐大的機(jī)械力量都難以戰(zhàn)勝對(duì)手，難以讓對(duì)方信服。猶如今天我們身處職場(chǎng)，每天面對(duì)不同的情況和境遇，我們想要有所建樹(shù)，就必須摸清我們所要涉足領(lǐng)域的細(xì)枝末節(jié)，尤其要找到對(duì)方的弱點(diǎn)，攻破對(duì)方的心理防守，占據(jù)內(nèi)心，那么我們才能讓對(duì)方心悅誠(chéng)服。（對(duì)此您怎么看呢，歡迎關(guān)注、點(diǎn)評(píng) 。）

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七擒孟獲的故事簡(jiǎn)介