現(xiàn)代書法亂象是懷素、蘇東坡和揚州八怪標新立異導致的嗎？當今一些書法亂象，不懂書法詭道之人，把屎盆子往古人頭上亂扣，真是有意思，可笑之極 。rr這個問題，問得不知其然 。我在想，現(xiàn)在書壇亂象，怎么能把屎扣在蘇、懷身上？簡直胡扯!晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，這是歷代書家公認的 。書法藝術與所有藝術形式一樣，書寫的是時代，風格不是一成不變的，必然會打上時代的烙印 。首先說蘇軾 。蘇軾書法，形扁筆重墨濃，不飾雕琢，率真豁達，盡管他自己說，我書意造本無法，但他真的沒有法度嗎？No！為什么？我就不解釋了，我覺得你懂！五千年來有幾個蘇軾啊，輪得著我們來懷疑嗎？再說懷素，他是個和尚 。和尚的好處是，不用參加科舉，少了些約束，但多了些空間 。既然不是體制內之人，完全可以肆意妄為，我行我素，我無欲求，誰能管得著？(方外之人，皆可以此為豪言壯語，真是痛快！可惜我不是！)但古人不似今人，和尚不是俗人，少有名利之思，卻多有翰墨之雅，雖然他不爭世俗之名，卻恪守書法之道，他的草書仍然在法度之內 。自敘帖雖然狂放不顛，其實從結字到筆法，依然中規(guī)中矩 。最后說鄭板橋 。揚州八怪之一，清代奇才！為什么奇？想想，在一堆污泥里，所有石頭被污染，唯有一顆石頭干干凈凈，你不覺得奇嗎？清朝沒有書法可言，幾個皇帝從康熙到道光，清一色館閣體，分不清誰誰誰！我以為這是清朝滅亡的必然原因！沒有個性的人可憐，沒有個性的皇帝可怕，可怕的不是他把你給廢了，而是把江山給亡了，讓老百姓遭殃了！大臣之中不必說了！那個劉羅鍋，算是書法較好的了，也沒什么影響，其余的我不說了，民國初年很多書家都超過了他們 。那么，鄭板橋就是這個時代的姣姣者了！因為他是館閣體(其實是今天的印刷體)中的書寫自己性情的人！回頭說當今書壇亂象 。這事一句話說不清楚 。————寫到這里，我眼睛盯著屏幕已經(jīng)受不了了！算了，不扯了！最后說一句，一定記?。核衼y象后面有兩個字，名和利!誰要把板子打在古人身上，我要罵娘！我怎么說了兩句？
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