“形如槁木,心如死灰”出自哪篇文章?成語(yǔ)出處: 《莊子·齊物論》;比喻極其消極悲觀(guān) 。形容人心灰意冷,毫無(wú)生氣.《莊子.齊物論》:“形固可以如槁木,而心固可使如死灰乎 ?!惫笞ⅲ骸伴履舅阑遥云浼拍療o(wú)情耳 ?!遍拢杭垂拧翱荨弊?。形如枯木,心如死灰 。后因以“枯木死灰”形容對(duì)世事冷寞處之,不為外物所動(dòng),也比喻對(duì)世上的一切都悲觀(guān)失望 。宋.無(wú)名氏《宣和畫(huà)譜.道釋二》:“大抵釋氏貌象多作慈悲相,趺坐即結(jié)跏,垂臂則袒肉,目不高視,首不軒舉,淡然如枯木死灰 ?!彼危惲痢杜c應(yīng)仲實(shí)書(shū)》:“事物雖小,此其得之淺者,不過(guò)如枯木死灰而止耳 ?!鼻f子(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)中期哲學(xué)家,莊氏,名周,字子休(一作子沐),漢族,蒙(今安徽蒙城,又說(shuō)河南商丘、山東東明)人 。是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家 。莊子原系楚國(guó)公族,楚莊王后裔,后因亂遷至宋國(guó),是道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人 。與道家始祖老子并稱(chēng)為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被思想學(xué)術(shù)界尊為“老莊哲學(xué)”,然文采更勝老子 。代表作《莊子》被尊崇者演繹出多種版本,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為” 。莊子的想象力極為豐富,語(yǔ)言運(yùn)用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝 。他的作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)” 。據(jù)傳,又嘗隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱(chēng)其著書(shū)《莊子》為《南華真經(jīng)》 ?!稘M(mǎn)庭芳_槁木形骸,》古詩(shī)原文及翻譯《莊子·齊物論》中:形固可使如槁木,心固可使如死灰 。當(dāng)如何解?謝謝邀請(qǐng).《莊子·齊物論》中:形固可使如槁木,心固可使如死灰 。意思是:形體誠(chéng)然可以使它像干枯的樹(shù)木,精神和思想難道也可以使它像已經(jīng)冷卻的灰燼那樣嗎?rr形固可使如槁木,心固可使如死灰 。是說(shuō)人的外形如同干枯的木頭,內(nèi)心(精神)如同死灰 。整個(gè)人如同行尸走肉,萬(wàn)念俱灰 。這就是形容枯槁、心如死灰成語(yǔ)的出處 。
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