“誰”這個字到底念shei還是shui？這個問題問的有點奇怪，若問“誰”這個字的標準讀音，查一下字典就可以了 。這個字的普通話讀音是shui 。前一個拼法普通話中也有，兩讀音不同所表達意思也也差別 。但是普通話中確實有很多讀音與方言不同 。這個問題大概問的是這個意思 ?，F(xiàn)在就按這個意思談點個人看法 。漢字是中華民族對人類文明的偉大貢獻，漢字的使用，使得生活在這片遼闊土地上的人們之間的交流有了可能 。由于地域的不同，文字的發(fā)音有很大的差別 。這種差別，會產(chǎn)生交流的障礙，為了使交流能夠順利進行，必須對語言的發(fā)音進行規(guī)范，于是就產(chǎn)生了一種不同于各地方言的新語種，這就是所謂的“官話”，也就是今天的“普通話 。”有了“官話”，地域方言不同所引起的交流障礙，就可以解決了 。所以，在中國的語言體系中有兩個部分，一部分是方言，也就是各不相同的地方話;一部分是全國統(tǒng)一的“官話” 。知道了這一點，就可以回答上述問題了 。上述的兩個發(fā)音，是處于不同的語言系統(tǒng)中，一個是普通話發(fā)音，一個是方言發(fā)音 。無所謂對錯，如果問普通話發(fā)音，當然是shui對 。如果是在實際的交流中，只要對方能聽懂，就是對的 。比如一個農(nóng)村的小學生，如果學了普通話之后，發(fā)現(xiàn)爸媽的發(fā)音不對 。那肯定不是爸媽錯了，是你走進了一個爸媽沒有進去的系統(tǒng) ?；蛘呤?，爸媽也知道普通話的發(fā)音，只是當?shù)卣f方言的人多，說方言更利于交流而己 。從秦始皇統(tǒng)一文字到現(xiàn)代的兩千多年時間里，方言和官話兩個系統(tǒng)各自獨立發(fā)展，當然也互有影響 。進入現(xiàn)代社會之后，隨著普通話的推廣，各地方言，正在慢慢消失 。我是山東青島人，我們那兒有個即墨城是歷史名城，戰(zhàn)國時就有名人田單反抗燕國侵犯 ?，F(xiàn)在是青島的一個區(qū)了 。即墨二字，我們都是讀為Jimi，沒有人按普通話讀為jimo的 。而“墨”這個字，不做地名，與墨汁組合的時候，我們又不讀mo，而讀mei輕聲 。從這個例子就能看出，方言中有其不同的規(guī)則 ?，F(xiàn)在隨著普通話的普及，大多數(shù)方言正在慢慢死去 。方言之中，包含著很豐富的歷史文化信息的 。所以近些年來，人們慢慢又重視起方言來了，有好多電視臺開有方言節(jié)目，便是這種表現(xiàn) 。普通話的推廣，是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求和結(jié)果 。在現(xiàn)代化信息化，互聯(lián)互通的當代社會中，統(tǒng)一的語言，減少了交流的麻煩，為社會交往提高了效率，為每個人的自由出行，異地工作，異地生活提供了便了 。在某種情況下，還是國家在國際競爭中的軟實力 。統(tǒng)一的語言，統(tǒng)一的文化，大體相同的價值標準，才使得中國成為一個巨大的統(tǒng)一市場 。使得在競爭中體現(xiàn)出巨大優(yōu)勢 。任何事情都會有不好的方面 。方言的逐漸消亡與普通話的推廣應(yīng)該是有些關(guān)系的 。方言的消失，體現(xiàn)的是中華文化內(nèi)在多樣性的消失 。當上海人不會說上海話，越劇開始用普通話唱的時信、人還算是上海人，劇能叫越劇嗎?當然，社會的發(fā)展和進步是誰也擋不住的 。當我們覺出一些既將失去的東西是美好的，就應(yīng)想辦法讓它盡量多保留一段時間 。國家設(shè)非遺傳承人，大概也正是此意 。rr“誰在乎誰，誰又不在乎誰呢？”看來“誰”的作用很大 。為什么？唐代大詩人高適曾在《別董大》時說過：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛 。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？云翮飄飖私自憐，一離京洛十余年 。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢 。顯然，“誰”為總舵手，一統(tǒng)江湖，含蓋了人稱代詞“你、我、他（她）” 。是“人”皆可成為“誰”，由不得“你、我”，總是有“他和她來決定” ?！斑@是誰呀？”疑問句，多發(fā)指欲求其結(jié)果；“誰是誰呀？”設(shè)問句，心知其人未見過其面 ?！罢l”常用在問句中，反就單純的個體而言，它不具備“你們、我們、他（她）們”的群體效用 。雖然，只是一個體，但它的作用范圍大，是任何人稱代詞的慣用名 。不恰當?shù)卣f“誰是臥底”，誰就可以用 。因此，“誰”會在乎“誰”（看得起，尊重），“誰”又會不在乎“誰”（看不起，輕視） 。想到“誰”，心默念 。那“誰”到底是“shei”還是“shui”？中國漢字，一字多音的較普遍，不止是多音，且隨多音還出現(xiàn)了多義 。這就在一定程度上給人們帶來的困惑，我們?nèi)粘Ｓ谜Z或者是隨口就說，一般不會去分理清音與義是否吻合，只需要對方能懂就可以了 。然而，在現(xiàn)實生活中，人們免不了用文字傳輸信息或留存事實根據(jù) 。