如何理解“空貫穿一切”的含義？我們佛教所說(shuō)的空是指的一切萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有自性 。怎么理解沒(méi)有自性呢？它不是一成不變的 ， 它是在變化當(dāng)中暫時(shí)呈現(xiàn)的一種存在 ， 猶如我們的人生 ， 在佛經(jīng)上講壯色不停 ， 猶如奔馬 ， 從一個(gè)胚胎細(xì)胞到它的二十多年的出胎、成長(zhǎng) ， 乃至于成住壞空 ， 它不斷地變化 ， 到最后 ， 物質(zhì)解散 ， 精神分離 。實(shí)際上這一切當(dāng)中都沒(méi)有主宰 ， 這是一種客觀存在的真實(shí) ， 就好像電影的膠片一樣 ， 通過(guò)光 ， 通過(guò)這個(gè)膠片 ， 通過(guò)這個(gè)銀幕的折射 ， 你會(huì)看到這個(gè)里面的人在動(dòng) ， 在說(shuō)話 。實(shí)際上你發(fā)現(xiàn)在一秒鐘當(dāng)中是24個(gè)膠片的運(yùn)動(dòng)讓你的眼睛接觸到這個(gè)光 ， 而你認(rèn)為它是真實(shí)的 ， 這是為什么呢？你的心在執(zhí)取 ， 在真實(shí)地認(rèn)為那個(gè)圖片當(dāng)中有真實(shí)的人 ， 所以那個(gè)人贊嘆你 ， 你就會(huì)很高興 ， 你的高興也沒(méi)有自性 ， 因?yàn)槟愕母吲d來(lái)源于銀幕當(dāng)中那個(gè)人說(shuō)的一個(gè)概念或者語(yǔ)言 。你懂漢語(yǔ) ， 所以他用漢語(yǔ)跟你說(shuō) ， 你聽明白了 ， 你就能高興；如果他的態(tài)度很惡劣 ， 哪怕他說(shuō)的是好話 ， 但你沒(méi)聽懂 ， 就認(rèn)為他是在罵你 ， 那你就會(huì)很不高興 。因緣而現(xiàn) ， 外在的一個(gè)緣 ， 內(nèi)在一個(gè)眼睛的緣 ， 內(nèi)在的心建立在過(guò)去的一種認(rèn)知上 。對(duì)好的就歡喜 ， 順著自己的就認(rèn)為是好的 ， 在各種過(guò)去以及現(xiàn)前的因緣當(dāng)中 ， 成就了這么一個(gè)當(dāng)下的情緒 ， 而當(dāng)下這個(gè)情緒隨外在的變化 ， 馬上又會(huì)發(fā)生變化 ， 這就叫做唯識(shí)緣 。一切都是個(gè)緣 ， 而緣當(dāng)中沒(méi)有因 ， 沒(méi)有一個(gè)起主宰的因 ， 這個(gè)我們叫做緣起而無(wú)自性 。因?yàn)樗窃诟鞣N條件下的存在 ， 條件失去 ， 它就不存在 ， 因沒(méi)有自性 ， 所以我們把它叫做空性 ， 也叫做性空 。生命不要再去消耗 ， 不要再去摩擦 。如果我們能擺脫錯(cuò)誤的、自我的看法 ， 就會(huì)很輕松 ， 這就叫做解脫 ， 就是你生命最真實(shí)的那一部分 ， 也叫做成佛 ， 它是一種清涼 ， 一種智慧 ， 一種生命的源頭 。如果你獲得了 ， 你的人生充滿了善意 ， 充滿了美好 。就像你能夠捂著自己的手取暖 ， 你將不再依靠任何的情緒 ， 任何的刺激 ， 像瘋子一樣的生活 。這是佛教給予我們的一種智慧和認(rèn)知 。這種認(rèn)知和生命的本體是真實(shí)的 ， 因?yàn)樽屛覀兊恼J(rèn)識(shí)不起顛倒 ， 我們就叫做無(wú)量光、無(wú)量壽 。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)宇宙是永遠(yuǎn)的存在和能量守恒的 。但是我們的心總是在不斷地變動(dòng)、壞空、疲勞 ， 在昏迷當(dāng)中生 ， 在昏迷當(dāng)中死 ， 在追逐當(dāng)中不知道要什么 ， 在獲得當(dāng)中失去了自我 。如果去掉這些 ， 你的生活就將會(huì)更加美好 。所以空性是非常的有價(jià)值 ， 并非“空” 。而我們平常所說(shuō)的那種空是一種斷空 ， 是佛教很反對(duì)的一種錯(cuò)誤的知見 ， 它會(huì)把人引導(dǎo)向一切不負(fù)責(zé)任 ， 一切都是消極的 ， 認(rèn)為一切都是浪費(fèi)生命 ， 那絕對(duì)不是佛陀所開許的緣起性空 。緣起性空首先承認(rèn)起來(lái)的是緣 ， 存在的是暫時(shí)的 ， 雖然在不斷地變化 ， 可是在每一個(gè)變化之間是延續(xù)的 ， 所以永遠(yuǎn)不可能是沒(méi)有 ， 只是它這種沒(méi)有是通過(guò)現(xiàn)象而到達(dá)本質(zhì) ， 兩者是一起的 ， 即在緣起的當(dāng)下就是性空 ， 正是因?yàn)樗切钥?nbsp;， 所以它才能夠緣起 ， 正是因?yàn)樗壠?nbsp;， 所以表現(xiàn)出來(lái)的是性空 。rr“空貫穿一切” ， 這個(gè)“空” ， 是指佛家的“緣起”思想 ， 什么叫“緣起”？我們講汽車 ， 汽車是一個(gè)東西 ， 但它卻是由不同的部件構(gòu)成的 ， 我們把汽車拆開 ， 就會(huì)發(fā)現(xiàn)只不過(guò)是一堆零件而已 ， 這些零件散開放置的話 ， 根本就找不到車的影子 ， 所以這個(gè)車 ， 是由不同的條件構(gòu)成的 ， 而一切事物皆由不同條件構(gòu)成 ， 我們把這種情況 ， 稱為“緣起” 。再分析這些車的零件 ， 它們也是由不同條件構(gòu)成的 ， 比如輪胎 ， 輪胎也是橡膠、金屬等條件的組合 ， 把這些東西拆開 ， 輪胎也不存在了 ， 事情并沒(méi)有結(jié)束 ， 還可以繼續(xù)拆分 ， 一直拆到最后 ， 進(jìn)入微觀領(lǐng)域 ， 量子學(xué)告訴我們 ， 一切有形的事物 ， 都不過(guò)是能量在一定頻率區(qū)間的振動(dòng) ， 沒(méi)了 ， 什么也沒(méi)了 ， 這就是“空” 。所以與其說(shuō)“空貫穿一切含義” ， 倒不如說(shuō)“空是一切存在的共性” ， 用佛家語(yǔ)境講 ， “空” ， 是一切萬(wàn)法的“平等無(wú)差別相” ， 萬(wàn)法到此 ， 一率平等無(wú)差 ， 不分高下 。