《論語》里記載，“知之為知之，不知為不知，是知也 ?！痹鯓永斫膺@句話的文化意義？《論語》中的“知之為知之，不知為不知”是孔子教誨“子路”的話 ?？鬃诱f；子路??！我教給你的，你懂了嗎？不知道就是不知道，這才是真正的智慧！這是孔子對待學習時，應該持有“知之為知之，不知為不知”的學習態(tài)度 。我們每個人不僅在學習上，都應該是以實事求是，科學求知的態(tài)度 。在對待任何事物都應該謙虛誠退，知道就是知道，不能不懂裝懂，自欺欺人 。我們在工作上，在領(lǐng)導面前，知道就是知道，不知道就是不知道 。因為天下的知識何其豐富，沒有人是百事通 。不懂不為恥，裝懂才是真正的可笑 。才會被領(lǐng)導看不起，才會得不到信任和重用 。這話不是咱們講大道理，是實踐已證明了的，這是做人的根本 。尤其是在科學技術(shù)方面，來不得半點虛偽和假想 。否則，給國家和自己，造成不可挽回的聲譽和損失 。下面舉例；我是汽車修理工，有一輛汽車進修，故障是機油濾清器墊子漏油，因我工作忙，離不開，這個車主著急，我讓小徒弟去給他修，我問他你會修嗎？他說我會，不就四個鏍絲，擰下來換個墊子嗎？我說是的！結(jié)果是他沒把墊子的油道孔挖好，造成濾清器壓力過高，又把墊子沖壞了，幸虧司機有經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)的早，及時熄火，沒有釀成抱瓦事故，倘若釀成抱瓦事故，不僅要賠人家發(fā)動機，還要賠誤工損失 。想想就后怕??！“知之為知之，不知為不知”的文化意義？是敏而好學，不恥下問的學習態(tài)度 。千萬不要不懂裝懂，自欺欺人 。結(jié)束語知之為知之，不知為不知 。是孔子《論語》中教學的名句，也是做領(lǐng)導的人，實事求是的工作態(tài)度 。更是孔子“因才施教”的案例 。是我們每個人，永遠不要忘記的教誨 。并將其傳承給后人 。rr“知之為知之，……"這話的大意誰都知道 。下面，我談出自已是怎樣理解這話的 。一:這話告誡人們，嚴謹求學 。也就是說，對任何問題，懂就懂，不懂就不懂，多加學習，千萬不能裝懂，不懂裝懂，實為偏見，正如列寧所說:偏見比無知更危險 。只有嚴謹好學，才能使自己知識淵博 。才能對學術(shù)有自己獨特的見解 。二告誡人們，虛心好學 。只有虛心好學，才能不斷地進取，不斷地豐富自己的知識和能力，擴大自己的胸懷和眼界，才能腳踏實地做好自己的事，才能創(chuàng)造出自己的人生價值 。三、告誠人們誠實為人 。誠實為人是做人的原則，只有誠實，不驕不躁，實事求是，才能提升自己的人格，受人尊重 ?？傊?，孔子的這話，含義深刻 。可以說這實際是告誡我們做人做事應該實事求是！

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